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單詞乎

陳遵張竦鑿夫何為,彼此未可相是非

出自宋代陳造《戲作》:

書(shū)生稟賦紙樣薄,平日扶衰惟粥藥。
一日飲濕小嚙肥,河魚(yú)數(shù)日煩醫(yī)治。
佳辰俯公約把酒,嚴(yán)斥廚丁預(yù)節(jié)口。
借問(wèn)主賓酬酢馀,還許公榮袖手無(wú)。
厚味臘毒古不予,如作病何仍古詰。
生世例非金石堅(jiān),支離如我更可憐。
饞噇動(dòng)使諸病入,冷坐亦復(fù)百憂集。
彭殤瘠肥本自齊,此理只許蒙莊知。
箸下萬(wàn)錢(qián)無(wú)足取,廚薦三韭徒自苦。
法士語(yǔ)飲應(yīng)且憎,何如臥客懷中醉不應(yīng)。
婪酣任人嗤谷伯,何如辟谷高人師黃石。
陳遵張竦鑿夫何為,彼此未可相是非。
七十老翁誰(shuí)能促戚縛此戒,醉死病殂吾命在。

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注釋參考

何為

為什么,何故?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘茫x書(shū)其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣(mài)酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).干什么,做什么。用于詢問(wèn)?!逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī):“新秋朝涼未見(jiàn)日,公早結(jié)束來(lái)何為?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>

(2).是什么?!逗鬂h書(shū)·何進(jìn)傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩(shī):“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田。”

彼此

彼此 (bǐcǐ) 對(duì)稱詞。指你我、雙方,那個(gè)和這個(gè) each other;both parties;one another;you and I 彼此錯(cuò)雜。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 軍中之將,各有彼此。——《資治通鑒》

未可

未可 (wèikě) 不可 cannot

相是

互以對(duì)方為是。 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·接識(shí)》:“言語(yǔ)之人,以辨析為度,故能識(shí)捷給之惠,而不知含章之美,是以互相非駮,莫肯相是?!?劉昞 注:“人皆自以為是,誰(shuí)肯道人之是?!?/p>

陳造名句,戲作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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