出自宋代祖無(wú)擇《南康春日》：
慙愧東風(fēng)破臘來(lái)，一尊清圣為君開(kāi)。
無(wú)方可使朱顏駐，有客相逢白眼回。
老大漸能知世態(tài)，疏慵那復(fù)計(jì)身媒。
遙憐伊洛冰應(yīng)泮，芳草還荒舊釣臺(tái)。
注釋參考
東風(fēng)
東風(fēng) (dōngfēng) 從東方吹來(lái)的風(fēng) easterly 小樓昨夜又東風(fēng)?！咸啤?李煜《虞美人》 春天的風(fēng) spring breeze 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢(shì) driving force of revolution 東風(fēng)吹向天地外,蕩盡人間群魔妖?！短彀查T(mén)詩(shī)八首》破臘
殘臘；歲末。 宋 梅堯臣 《臘筍》詩(shī)：“破臘初挑箘，夸新欲比瓊?！?宋 蘇轍 《春雪》詩(shī)：“溫風(fēng)吹破臘，留雪惱新春。” 宋 陸游 《殘臘》詩(shī)：“破臘春光到，微陰日易曛?！?/p>
一尊
(1).猶獨(dú)尊?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜?，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 并六國(guó)，定天下，海內(nèi)共尊立一帝，故云?！薄缎绿茣?shū)·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請(qǐng)氏 武 ，示一尊?！?李詳 《論桐城派》：“若舉天下統(tǒng)定一尊，猶之四瀆并而為一，云此為正派，餘則非是，固無(wú)此理。” 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但到奴隸制成立以后，地上權(quán)力統(tǒng)于一尊，于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?！?/p>
(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來(lái)救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 癡珠 小照，其餘都?xì)w毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī)：“玉闌煙冷空千樹(shù)，金谷香銷(xiāo)謾一尊?！?/p>
清圣
(1).清酒。 宋 陸游 《初秋小疾效俳諧體》詩(shī)：“遣悶憑清圣，忘情付黑甜。”參見(jiàn)“ 清圣濁賢 ”。
(2).純潔的圣人。語(yǔ)本《孟子·萬(wàn)章下》：“ 伯夷 ，圣之清者也?！?清 陳確 《死節(jié)論》：“《論》《孟》并亟稱(chēng) 夷 齊 ，不一及死。 孔 序逸民， 孟 曰清圣，推求義藴，二子生平，盡於此矣?！?/p>
祖無(wú)擇名句，南康春日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
