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單詞乎

貽厥孫謀,永為家寶

出自唐代王勃《倬彼我系》:

倬彼我系,出自有周。
分疆錫社,派別支流。
。
居衛(wèi)仕宋,臣嬴相劉。
乃武乃文,或公或侯。
。
晉歷崩坼,衣冠擾弊。
粵自太原,播徂江澨。
。
禮喪賢隱,時(shí)屯道閉。
王室如毀,生人多殪。
。
伊我有器,思逢其主。
自東施西,擇木開(kāi)宇。
。
田彼河曲,家乎汾浦。
天未厭亂,吾將誰(shuí)輔。

伊我祖德,思濟(jì)九埏。
不常厥所,于茲五遷。
。
欲及時(shí)也,夫豈愿焉。
其位雖屈,其言則傳。
。
爰述帝制,大蒐王道。
曰天曰人,是祖是考。
。
禮樂(lè)咸若,詩(shī)書(shū)具草。
貽厥孫謀,永為家寶。

伊余小子,信慚明哲。
彼網(wǎng)有條,彼車有轍。
。
思屏人事,克終前烈。
于嗟代網(wǎng),卒余來(lái)紲。
。
來(lái)紲伊何,謂余曰仕。
我瞻先達(dá),三十方起。

夫豈不懷,高山仰止。
愿言毓德,啜菽飲水。
。
有鳥(niǎo)反哺,其聲嗷嗷。
言念舊德,憂心忉忉。
。
今我不養(yǎng),歲月其滔。
黽勉從役,豈敢告勞。
。
從役伊何,薄求卑位。
告勞伊何,來(lái)參卿事。
。
名存實(shí)爽,負(fù)信愆義。
靜言遐思,中心是愧。

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注釋參考

貽厥孫謀

《書(shū)·五子之歌》:“明明我祖,萬(wàn)邦之君,有典有則,貽厥子孫。” 孔 傳:“貽,遺也。言仁及后世?!焙笏煲浴百O厥孫謀”謂為子孫的將來(lái)作好安排?!度龂?guó)志·蜀志·董允傳》“七年,以侍中守尚書(shū)令,為大將軍 費(fèi)禕 副貳。九年,卒” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》:“ 楊儀 、 魏延 ,牧豎小人也。雖嘗有鳴吠之益於時(shí)務(wù),然既已任之,勢(shì)不得輕,若一朝無(wú) 諸葛亮 ,必為禍亂矣。諸君憒憒,曾不知防慮於此,豈所謂貽厥孫謀乎?”

成語(yǔ)解釋貽:遺留;厥:其,他的;謀:計(jì)謀,打算。為子孫的將來(lái)作好安排。貽厥孫謀出處《尚書(shū)·五子之歌》:“明明我祖,萬(wàn)邦之君,有典有則,貽厥子孫。”《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王有聲》:“詒厥孫謀,以燕翼子?!?h3>家寶

(1).家中值得世傳的珍寶。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度書(shū)》:“足下門教敦至,兼實(shí)家寶,一旦喪失,何可為懷?” 唐 白居易 《為段相謝手詔及金刀狀》:“詔賜累加,慚惶交集;寵來(lái)天上,感動(dòng)人間。且金藴其堅(jiān),奉之而永貞王度;刀宣其利,操之而遠(yuǎn)耀天威。豈唯佩作身榮,實(shí)可藏為家寶?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇浩然斷金碎玉》:“余與其孫 之南 字 仲容 ,游其家,所藏不過(guò)數(shù)笏,而余於 李漢臣 丈得半笏,持視 仲容 云:‘真家寶也。’”

(2).指于家中珍藏。 宋 蘇軾 《鐵拄杖詩(shī)序》:“ 柳真齡 字 安期 , 閩 人也。家寶一鐵拄杖,如榔栗木,牙節(jié)宛轉(zhuǎn)天成,中空有簧,行輒微響?!?/p>

王勃名句,倬彼我系名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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