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單詞乎

來人望金剎,講席繞香壇

出自唐代劉禹錫《宿誠禪師山房題贈二首》:

宴坐白云端,清江直下看。
來人望金剎,講席繞香壇。
虎嘯夜林動,鼉鳴秋澗寒。
眾音徒起滅,心在凈中觀。
不出孤峰上,人間四十秋。
視身如傳舍,閱世似東流。
法為因緣立,心從次第修。
中宵問真偈,有住是吾憂。

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注釋參考

人望

人望 (rénwàng) 人心所向;眾人所仰望;威望,聲望 prestige 文武資人望,謀猷簡圣情?!啤ゅX起《送李九歸河北》 眾望所歸的人 ideal person 諸將會議,立劉氏以從人望。——《后漢書·齊武王縯傳》

金剎

(1).佛地懸幡的塔柱?!斗ㄈA經(jīng)·授記品》:“諸佛滅后,起七寳塔。長表金剎,華香伎樂?!?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷六:“金剎,梵言掣多羅。案,西域別無旙竿,即於塔覆鉢柱頭懸旙,今言剎者,應(yīng)訛略也?!?/p>

(2).指寶塔。 北魏 楊衒之 《<洛陽伽藍(lán)記>序》:“金剎與 靈臺 比高,廣殿共 阿房 等壯?!?周祖謨 校釋:“金剎者,旛柱也。此指浮圖而言?!?唐 李白 《秋日登揚(yáng)州西靈塔》詩:“水搖金剎影,日動火珠光?!?/p>

(3).指佛寺。 唐 白居易 《重修香山寺畢題十二韻以紀(jì)之》:“再瑩新金剎,重裝舊石樓?!?明 唐順之 《松江金澤寺》詩之三:“何年此地開金剎, 宋 代流傳直到今。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》:“金剎凌云起,珠宮匝地連?!?/p>

講席

高僧、儒師講經(jīng)講學(xué)的席位。亦用作對師長、學(xué)者的尊稱。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發(fā)講疏》:“置講席於上邸,集名僧於帝畿?!?唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三:“近聞離講席,聽雨半山眠?!?清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》:“講席儒氊冷,籬門窟室卑?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節(jié):“遣 唐 留學(xué)生學(xué)成歸國,往往擔(dān)任經(jīng)史的講席,傳授弟子?!?/p>

香壇

禮拜神佛的臺?!对企牌呋`》卷六八:“歇鑪出鼎於香壇之上。”

劉禹錫名句,宿誠禪師山房題贈二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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