出自宋代劉宰《挽齊齋倪尚書》:
南山有孤松,屹立幾尋丈。
雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
高柯?lián)吻嗫?,落落不可上?br>遼東白鶴歸,城郭固無恙。
饑鳥拾馀粒,巢燕倚飛幌。
芝田杳何許,鼓翮超蓬閬。
尚書千載人,馀子豈輩行。
方時鄙俗學(xué),制行多矯亢。
我獨(dú)道其常,曰彼非至當(dāng)。
世事有翻覆,陰陽日消長。
誰其倡攻偽,欲使盡一網(wǎng)。
我獨(dú)持其平,工辨直與枉。
前瞻豈尚同,后顧亦非黨。
介然兩不合,蘭佩拂千嶂。
惟皇思建極,正直首延訪。
幾趨鑾禁直,屢侍金華講。
三黜柳士師,一念齊得喪。
歲晚復(fù)來歸,舊德世所仰。
文昌豈不貴,臺星連兩掌。
貞元朝士少,正始遺風(fēng)蕩。
淹留感時事,去去得初尚。
湖光浮盞斝,巖花開步障。
意行無物累,靜寄絕塵想。
寥寥香山翁,勝處備相倣。
雖臨大化盡,不放葵藿向。
遺秦手自書,治忽猶指掌。
內(nèi)欲八柄專,外欲四聰廣。
國本欲先定,以擊四海望。
國勢欲自強(qiáng),不受夷慮誑。
于今一開卷,星斗照穹壤。
奄奄氣將微,耿耿神愈王。
更為一夕留,泰然須昧爽。
庶幾華封祝,不使臣子曠。
從容有如此,豈留智力強(qiáng)。
平生剛大氣,胸次妙沖養(yǎng)。
我生不及門,知敬如達(dá)巷。
九京不可作,千古恨悢悢。
注釋參考
八柄
古代帝王統(tǒng)馭臣下的八種手段,即爵、祿、予、置、生、奪、廢、誅?!吨芏Y·天官·大宰》:“以八柄詔王馭羣臣:一曰爵,以馭其貴;二曰祿,以馭其富;三曰予,以馭其幸;四曰置,以馭其行;五曰生,以馭其福;六曰奪,以馭其貧;七曰廢,以馭其罪;八曰誅,以馭其過?!薄度龂尽侵尽埣噦鳌罚骸癌z人君﹞操八柄之威,甘易同之歡,無假取於人?!?南朝 梁 沉約 《齊武帝謚議》:“八柄馭下,九官咸事?!?明 無名氏 《飛丸記·權(quán)門狼狽》:“你瞞天禍胎駕虎威,把八柄三綱壞。”
外欲
見“ 外欲 ”。
亦作“ 外慾 ”。指外界的誘惑。亦指分外的欲望?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸爸杏怀鲋^之扃,外欲不入謂之閉。” 南朝 梁 何遜 《七召·儒學(xué)》:“心絶內(nèi)戰(zhàn),事無外慾,橫經(jīng)者比肩,擁箒者繼足?!睉j,一本作“ 欲 ”。
四聰
(1).能遠(yuǎn)聞四方的聽覺?!稌に吹洹罚骸懊魉哪?,達(dá)四聰?!?孔穎達(dá) 疏:“達(dá)四方之聰,使為己遠(yuǎn)聽四方也?!薄逗鬂h書·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門而開四聰,采狂夫之瞽言,納芻蕘之謀慮?!?唐 劉禹錫 《賀赦表》:“耳達(dá)四聰?!?/p>
(2).指 三國 魏 夏侯玄 等四人?!度龂尽の褐尽ぶT葛誕傳》“ 明帝 惡之,免 誕 官?!?裴松之 注引 晉 郭頒 《世語》:“當(dāng)世俊士散騎常侍 夏侯玄 ,尚書 諸葛誕 、 鄧颺 之徒,共相題表,以 玄 疇 四人為四聰, 誕 備 八人為八達(dá)。”
劉宰名句,挽齊齋倪尚書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考