出自唐朝姚合《寄主客劉郎中》
漢朝共許賈生賢,遷謫還應(yīng)是宿緣。仰德多時(shí)方會(huì)面,
拜兄何暇更論年。嵩山晴色來(lái)城里,洛水寒光出岸邊。
清景早朝吟麗思,題詩(shī)應(yīng)費(fèi)益州箋。
注釋參考
多時(shí)
多時(shí) (duōshí) 很長(zhǎng)一段時(shí)間 a long time 恭候多時(shí)會(huì)面
會(huì)面 (huìmiàn) 見(jiàn)面 meet 我約定了星期天和他會(huì)面何暇
(1).哪里有閑暇。 三國(guó) 魏 韋曜 《博弈論》:“君子之居室也,勤身以致養(yǎng);其在朝也,竭命以納忠。臨事且猶旰食,而何暇博弈之足躭?”
(2).引申為哪里談得上?!肚f子·人間世》:“古之至人,先存諸己而后存諸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“譬之種樹(shù),久則深固其根本,茂盛其枝葉,若造次徙於山林之中,植於宮闕之下,雖壅之以黑墳,暖之於春日,猶不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晉 盧諶 《贈(zèng)崔溫》詩(shī):“茍?jiān)泼庾镬?,何暇收民譽(yù)?”
(3).猶豈但?!蛾套哟呵铩?nèi)篇諫上十八》:“今君嗜酒而并于樂(lè),政不飾而寬于小人,近讒好優(yōu),惡文而疏圣賢人,何暇在慧!茀又將見(jiàn)矣?!?吳則虞 集釋引 于鬯 云:“何暇,語(yǔ)助,若言‘豈但’。” 漢 劉向 《新序·雜事》:“ 孟嘗君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!將我而老乎?噫!將使我追車而赴馬乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”
論年
論年歲,按年齡說(shuō)。 北周 庾信 《喜晴應(yīng)詔敕自疏韻》:“有慶兆民同,論年天子萬(wàn)?!?前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·紫微王夫人》:“於是高棲于峯岫,并金石而論年耶?” 清 周亮工 《書影》卷二:“論年則幼,在禮則當(dāng)學(xué)矣?!?/p>
姚合名句,寄主客劉郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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