嵩山洛浦忽入夢,秦人漢士俱堂堂
出自宋代汪莘《潘別駕寄牡丹歌次韻》:
別駕寄我新時章,賞花須賞花中王。
我誦此詩欲大叫,山川靈氣未始亡。
憶昔少年健如虎,兩腳不住尋奇芳。
何曾著眼看桃李,天臺洞口呼劉郎。
癡兒騃女意自得,不肯隨我超凡常。
嵩山洛浦忽入夢,秦人漢士俱堂堂。
仰天大笑不復道,朱宮紫府森開張。
是時青春二三月,姚家一樹真黃裳。
其余牛家魏家種,千紅萬碧羅新妝。
論花固是花中杰,論人亦是人中祥。
不覺我醉花亦醉,不覺花香入亦香。
氣高已壓玉笥綴,骨硬肯羨金釵行。
授我以元君之云篆,沃我以王母又霞觴。
當時跳出生死窟,自此踏倒名利場。
懷洞庭兮悲瀟湘,吟清風兮詠滄浪。
仙人擊節(jié)相屬兒,賤子起舞尤顛狂。
歷聘二十八列宿,遍謁三千六上皇。
東風未斷薰風起,江北吹落江南藏。
天葩何年到此土,形貌雖減神猶昌。
濂溪先生夸富貴,東坡老子憐忠良。
不如煎酥煮面吃,大勝三碗搜枯腸。
注釋參考
嵩山
山名。在 河南省 登封縣 北,為五岳之中岳。古稱 外方 、 太室 ,又名 崇高 、 嵩高 。其峰有三:東為 太室山 ,中為 峻極山 ,西為 少室山 。 唐 宋之問 《下山歌》:“下 嵩山 兮多所思,攜佳人兮步遲遲?!?唐 白居易 《八月十五日夜同諸客玩月》詩:“ 嵩山 表里千重雪, 洛水 高低兩顆珠?!?/p>
洛浦
(1). 洛水 之濱。 漢 張衡 《思玄賦》:“載 太華 之玉女兮,召 洛浦 之 宓妃 ?!?宋 周邦彥 《燕歸梁·詠曉》詞:“曾經 洛浦 見驚鴻,關山隔,夢魂通?!?明 楊珽 《龍膏記·邪萌》:“虛飄飄暮雨朝云,笑 宋玉 枉賦 巫山 神女;空渺渺春松秋菊,嘆 陳王 浪傳 洛浦 仙姝?!?/p>
(2).借指 洛神 。 唐 梁鍠 《名姝詠》:“臨津雙 洛浦 ,對月兩 嫦娥 。” 元 張可久 《寨兒令·題晴》曲:“珮環(huán)聲真 洛浦 ,水月面活 觀音 ?!眳⒁姟?洛神 ”。
入夢
入夢 (rùmèng) 指睡著( ),有時也指別人出現(xiàn)在自己的夢中 fall asleep秦人
秦 代統(tǒng)一全國,開展對外交通,北方和西方的鄰國往往稱 中國 人為“秦人”。直至 漢 晉 ,仍沿用此稱。《史記·大宛列傳》:“聞 宛 城中新得 秦 人,知穿井,而其內食尚多。”《漢書·匈奴傳上》:“穿井筑城,治樓以藏穀,與 秦 人守之?!?顏師古 注:“ 秦 時有人亡入 匈奴 者,今其子孫尚號 秦 人?!?清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》:“ 馬永卿 引《西域傳》言:‘ 秦 人,我匄若馬?!]:‘謂中國人為 秦 人?!?/p>
堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎? 陣式或氣勢很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂隊走過去了汪莘名句,潘別駕寄牡丹歌次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考