參遍名山謁洞天，相逢卻是活神仙。
歸來換骨回陽日，屈指人間九十年。

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歸來

換骨

(1).道家謂服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平廣記》卷二十引 南唐 沉汾 《續(xù)神仙傳·王可交》：“一人曰：‘與酒喫。’侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是靈物，必得入口，當換其骨。瀉之不出，亦乃命也?！薄顿Y治通鑒·唐武宗會昌五年》：“上餌道士金丹……自秋冬以來，覺有疾，而道士以為換骨。上秘其事。”因亦用為酒名，標榜其名貴。 唐 馮贄 《云仙雜記·釀?chuàng)Q骨醪》：“ 憲宗 采鳳李花釀?chuàng)Q骨醪。” 宋 陳師道 《次韻蘇公試藥王滑盞》：“小試換骨方，價重十冰甆?！?/p>

(2).佛教稱得道受果。《景德傳燈錄·慧可大師》：“於寂默中，倏見一神人謂曰：‘將欲受果，何滯此耶？大道匪遙，汝其南矣。’翌日覺頭痛如刺，其師欲治之?？罩杏新曉唬骸四藫Q骨，非常痛也?！?/p>

(3).喻作詩文活用古人之意，推陳出新。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷二：“詩家有換骨法，謂用古人意而點化之，使加工也?！?宋 陸游 《夜吟》之二：“夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時。” 清 錢謙益 《乙亥中秋次若撫來韻》之一：“病知居士安心法，貧得詩人換骨方。”

回陽

中醫(yī)學(xué)名詞。使衰微的陽氣復(fù)蘇?！夺t(yī)宗金鑒·內(nèi)治雜證法·傷損出血》：“或元氣內(nèi)脫不能攝血，用獨參湯加炮姜以回陽，如不應(yīng)，急加附子。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·圓駕》：“你這喇生生回陽附子較爭些?！?/p>

屈指

[count on one's fingers] 彎著指頭計數(shù)

屈指一算,離家已經(jīng)十五年了

(1).彎著指頭計數(shù)?！度龂尽の褐尽堗A傳》：“屈指計 亮 糧不至十日?！?后蜀 孟昶 《玉樓春·夜起避暑摩訶池上作》詞：“屈指西風(fēng)幾時來？只恐流年暗中換。” mao{1~1}澤{1*1}東 《清平樂·六盤山》詞：“不到長城非好漢，屈指行程二萬?！?/p>

(2).比喻時間短或數(shù)量少。 唐 劉禹錫 《讓同平章事表》：“克期而進，屈指可平?！?宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·顏魯公》：“豈唯 唐朝 人士罕見比倫，自 漢 以來，殆可屈指也?！?清 呂留良 《＜賴古堂集＞序》：“一時同學(xué)，厪有存者，宇內(nèi)屈指， 櫟園 巋然其一也?！?/p>

(3).首屈一指。喻特出。 宋 孟元老 《東京夢華錄·馬行街鋪席》：“南食則 寺橋 金 家， 九曲子 周 家最為屈指?！?/p>

人間

十年

形容時間長久?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭?！?楊伯峻 注：“十年，言其久也?！?唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試?！?/p>

白玉蟾名句，贊歷代天師第二十二代諱善字長元名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考