過去正{1|1}法明，現(xiàn)前觀自在

出自宋代釋宗杲《觀音大士贊》：

過去正{1|1}法明，現(xiàn)前觀自在。
眼觀諸音聲，耳聽眾妙色。
二義俱寂滅，誰(shuí)受此說者。
是說亦寂滅，誰(shuí)為此說者。
能觀及所觀，能聽洎所聽。
返觀觀聽者，是亦無(wú)所有。
大哉觀世音，快說如是法。
是法不思議，聽者亦希有。
我今以一毛，遍量法界空。
作此如幻言，贊是真實(shí)相。

查看所有釋宗杲詩(shī)詞作品

注釋參考

過去

過去 (guòqù) (過去原是佛家語(yǔ),指前生?！艾F(xiàn)代漢語(yǔ)”的“過去”是“從前”的意思,不再有佛教的含義了) 從前 in or of the past;formerly;previously 忘記過去,就意味著背叛通過或越過(成為)某種障礙的事物 pass 這水溝就一米來(lái)寬,我們跳過去就是發(fā)生,尤指依時(shí)間發(fā)生間隔順序或按此順序發(fā)生 tick away 與此同時(shí),病房里的生活照常一天一天地過去消逝 wear 等待藥物的作用過去離開或經(jīng)過說話人或敘述的對(duì)象所在地向另一個(gè)地點(diǎn)去 go over;across 汽車剛開過去一輛婉辭,死亡(后面要加“了”) pass away 他祖父昨天夜里過去了過去 (guòqu) over 用在動(dòng)詞后,表示反面對(duì)著自己他把書翻過去,看書背面的價(jià)格用在動(dòng)詞后,表示失去原來(lái)正常的狀態(tài) 他氣得昏死過去用在動(dòng)詞后,表示通過你這么不講面子,可太說不過去了用在動(dòng)詞后,表示離開或經(jīng)過所在的地方(車從我身邊開了過去) 用在形容詞后,表示超過,多與“得”或“不”連用你怎么也兇不過去她

現(xiàn)前

(1).出現(xiàn)于眼前。《宋書·夷蠻傳·呵羅單國(guó)》：“ 呵羅單跋摩以頂禮足，猶如現(xiàn)前，以體布地，如殿陛道，供養(yǎng)恭敬，如奉世尊?！?宋范成大《枕上二絕》之二：“枕前百忍忽紛然，舊學(xué)新聞總現(xiàn)前?！?明袁中道《答云浦書》：“陰境現(xiàn)前，倏而隨去?！?/p>

(2).眼前，目前。宋朱敦儒《好事近》詞：“受用現(xiàn)前活計(jì)，且行歌行樂?！薄段饔窝a(bǔ)》第一回：“﹝ 行者道﹞：‘ 老孫只想后邊地獄，蚤忘記了現(xiàn)前地獄?！?清蔣士銓《冬青樹·留營(yíng)》：“獃子獃子，捨卻現(xiàn)前受用，要圖身后虛名?！?/p>

觀自在

觀世音的別名。唐玄奘《大唐西域記·烏仗那國(guó)》：“中有阿嚩盧枳低溼伐羅菩薩像。”注：“ 唐言觀自在。” 元喬吉《新水令·閨麗》套曲：“人説觀自在活菩薩，堪夸。普陀山幾時(shí)曾到他，更隔著海角天涯。”《紅樓夢(mèng)》第八八回：“老太太因《心經(jīng)》是更要緊的，觀自在又是女菩薩，所以要幾個(gè)親丁，奶奶，姑娘們寫上三百六十五部?！眳⒁姟?觀世音 ”。

釋宗杲名句，觀音大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)