夢回露滴松梢冷,月在三茅萬境間
出自宋代釋善建《題寶山廣嚴(yán)院》:
垂手紅塵古所難,近天尺五啟禪關(guān)。
玉繩低轉(zhuǎn)檐楹外,宮漏微傳幾席間。
云響度聲何處笛,翠棱當(dāng)戶越州山。
夢回露滴松梢冷,月在三茅萬境間。
注釋參考
夢回
見“ 夢迴 ”。
亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“夢一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當(dāng)歸我矣。 中宣 因問姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢迴,亟視篋中,已失所在?!?南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細(xì)雨夢回 雞塞 遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,依闌干?!?宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“徑曲夢迴人杳,閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》:“有時我午夜夢回,竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴?!?/p>
露滴
露水珠。 唐 趙彥昭 《秋朝木芙蓉》詩:“平明露滴垂紅臉,似有朝愁暮落時?!?宋 盧氏 《鳳棲梧·題泥溪驛》詞:“鈿帶雙垂金縷細(xì),玉佩玎璫,露滴寒如水。” 郁達(dá)夫 《沉淪》四:“稻上的露滴,還同明珠似的掛在那里?!?/p>
在三
《國語·晉語一》:“‘民生於三,事之如一?!干?,師教之,君食之。非父不生,非食不長,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉?!?韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng);亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)?!薄侗饼R書·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩?!?唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序:“尊道成德,嚴(yán)師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親。”
釋善建名句,題寶山廣嚴(yán)院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考