出自唐代貫休《休糧僧》:
不食更何憂,自由中自由。
身輕嫌衲重,天旱為民愁。
應器誰將去,生臺蟻不游。
會須傳此術,相共老山丘。
注釋參考
應器
(1).佛教語。梵語patra的意譯,音譯缽多羅。即缽,比丘量腹而食的乞食器。 晉 道恒 《釋駁論》:“蓋圣人設教,應器投法,受量有限。故化之漸録善心於毫端,忘鄙吝於丘壑。” 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“下病人於地,臥單席上,以應器置腹上,紵布覆之。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“時大阿羅漢 馬勝 執(zhí)持應器,入城乞食?!薄斗g名義集·犍椎道具》:“鉢多羅:此云應器?!栋l(fā)軫》云:應法之器也?!?/p>
(2).合乎才器。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》:“舉材應器,與士無私。”
生臺
寺院施舍飯食供禽蟲啄食的臺案。 唐 李郢 《酬友人春暮寄枳花茶》詩:“ 相如 病渴今全校,不羨生臺白頸鵶?!?宋 陸游 《貧甚戲作絕句》:“饑腸雷動尋常事,但誤生臺兩鵲來?!?元 袁桷 《贈瑛上人住洞林》詩:“哀猿依講席,饑鳥下生臺?!?/p>
貫休名句,休糧僧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考