家山松菊半荒蕪，杖策窮年信所如。
占見地靈非卜筮，算知人貴自陶漁。
久諳郭璞言多驗(yàn)，老比顏含意更疏。
只欲勒成方士傳，借君名姓在新書。

查看所有王安石詩詞作品

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣?！俄n詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應(yīng)地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時(shí)樓方伯》詩：“由來天運(yùn)復(fù)，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪?！?宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙?！?/p>

卜筮

(1).古時(shí)預(yù)測(cè)吉兇，用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮?！兑住だM辭上》：“以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”《禮記·曲禮上》：“龜為卜，筴為筮。卜筮者，先圣王之所以使民信時(shí)日、敬鬼神、畏法令也；所以使民決嫌疑，定猶與也。” 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷一：“古者卜筮，先布六虛之位，然后揲蓍而置六爻焉。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王樹勛》：“又假扶乩、卜筮諸異術(shù)，京師士大夫多崇信之?！币嘧鳌?卜簭 ”?！吨芏Y·春官·占人》：“凡卜簭，君占體，大夫占色，史占墨，卜人占坼?！?鄭玄 注：“簭，音筮?！?/p>

(2).推測(cè)，估計(jì)。 漢 王充 《論衡·齊世》：“使上世下世，民人無有異，則百歲之間，足以卜筮。”

(3).以占卦為業(yè)的人?！逗鬂h書·彭寵傳》：“其（ 彭寵 ）妻數(shù)惡夢(mèng)，又多見恠變，卜筮及望氣者皆言兵當(dāng)從中起?！?田北湖 《論文章源流》：“雜引圖讖，斷簡(jiǎn)殘篇，僅僅見於道家者流，非祝史之辭，即卜筮之繇，荒誕不經(jīng)?！?/p>

知人

(1).謂能鑒察人的品行、才能?！稌じ尢罩儭罚骸爸藙t哲，能官人?！薄妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸?宋宣公 可謂知人矣，立其弟以成義，然卒其子復(fù)享之?！?宋 曾鞏 《贈(zèng)黎安二生序》：“二生固可謂魁奇特起之士，而 蘇君 固可謂善知人者也。” 清 錢謙益 《兵部職方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“擇將如擇醫(yī)，以知人為能事?！?/p>

(2).謂懂人事。《史記·趙世家》：“ 趙簡(jiǎn)子 疾，五日不知人，大夫皆懼。”

(3).謂懂得人事變化之道。《禮記·中庸》：“質(zhì)諸鬼神而無疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 鄭玄 注：“知天、知人，謂知其道也。”

有智慧的人。《左傳·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降階者，知人也。” 林堯叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智?！?唐 韓愈 《贈(zèng)太傅董公行狀》：“公之將薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 亂。故君子以公為知人?！?/p>

陶漁

(1).謂制陶與捕魚。《孟子·公孫丑上》：“自耕稼陶漁以至為帝，無非取於人者。取諸人以為善，是與人為善者也。”《孔子家語·五帝德》：“有 虞舜 孝友聞於四方，陶漁事親，寬裕而溫良，敦敏而知時(shí)，畏天而愛民，恤遠(yuǎn)而親近?！?/p>

(2).指制陶者和捕魚者。 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·郭子興本姓陳》：“ 明 夏元吉 《一統(tǒng)肇基録》云： 郭子興 ，本姓 陳 ， 元 末有 陳某 者，不知何許人，精識(shí)緯候，知王氣在東南。徧游 閩 、 廣 、 江 、 黃 間，亡所遇。乃北涉 淮 泗 ，入 涂山 之境，得之。遂止不行，假五行命祿，求諸陶漁中。”

王安石名句，次韻平甫贈(zèng)三靈山人程惟象名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考