不閉三天道，難回二子誠。
露章招有感，裂帛喜為盟。
神劍一日試，法燈千古明。
內(nèi)觀當自悟，至理本無情。

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三天

(1).我國古代關于天體的學說，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱為“三天”。《宋書·律歷志序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之説，紛然莫辨?！痹敗?宣夜 ”。

(2).道教稱清微天、禹馀天、大赤天為三天?！稘h武帝內(nèi)傳》：“是三天上元之官，統(tǒng)領十萬?！薄逗?nèi)十洲記·方丈洲》：“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處?！薄对企牌呋`》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”

(3).佛教稱欲界、se{1-1}界、無se{1-1}界為三天。 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩：“萬象分空界，三天接畫梁?！?王琦 注：“三天，謂欲界天、se{1-1}界天、無se{1-1}界天也。” 明 何景明 《詠天寧寺塔》詩：“鏡現(xiàn)三天象，珠含四日光?！?/p>

(4).泛指天空?！段饔斡洝返谑兀骸?行者 道：‘你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照見了?！?/p>

(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、后三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“世稱上齋曰三天，蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ，諸王公即讀書園廬，其地為殿三層，皆有 世宗 皇帝御書匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；后曰‘后天不老’，謂之后天，統(tǒng)謂之三天?！?/p>

回二

改志，二心。指改嫁?！短接[》卷四四一引 晉 杜預 《女記》：“二寡婦者， 淑 也， 昺 也。 淑 喪夫守寡，兄弟將嫁之，誓而不許，為書曰：‘蓋聞君子導人以德，矯俗以禮。是以列士有不移之志，貞女無迴二之行?！?/p>

張繼先名句，鄧程二子傳法於予清壇事畢賦詩以遺之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考