大祀須粢盛,一一稽古制
出自元代趙孟頫《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》:
大火既西流,涼風(fēng)日凄厲。
古人重稼穡,力田在匪懈。
效行省農(nóng)事,禾黍何旆旆。
碾以他山石,玉粒使人愛(ài)。
大祀須粢盛,一一稽古制。
是為五谷長(zhǎng),異彼稊與稗。
炊之香且美,可用享上帝。
豈惟足食人,一飽有所待。
注釋參考
大祀
帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等?!吨芏Y·春官·肆師》:“立大祀用玉帛、牲牷,立次祀用牲幣,立小祀用牲。” 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 曰:‘大祀,天地;次祀,日月星辰;小祀,司命以下?!?玄 謂,大祀又有宗廟,次祀又有社稷,五祀五岳,小祀又有司中、風(fēng)師、山川、百物?!薄端鍟ざY儀志一》:“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀,星辰五祀四望等為中祀,司中、司命、風(fēng)師雨師及諸星諸山川等為小祀?!薄肚迨犯濉ざY志一》:“ 清 初定制,凡祭三等:圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農(nóng)為中祀。先醫(yī)等廟,賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時(shí)改常雩為大祀…… 光緒 末,改先師 孔子 為大祀?!?/p>
粢盛
古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物?!豆騻鳌せ腹哪辍罚骸坝鶑[者何?粢盛委之所藏也?!?何休 注:“黍稷曰粢,在器曰盛。”《漢書·文帝紀(jì)》:“親率耕,以給宗廟粢盛。” 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·明堂差五使執(zhí)事官》:“而其總務(wù)官,職任甚繁……如擦祭器,滌濯無(wú)垢,以奉粢盛?!?明 徐霖 《繡襦記·謀脫金蟬》:“神仙齋供,間腥葷粢盛潔豐?!?/p>
一一
一一 (yīyī) 一個(gè)一個(gè)地;依次地 one by one;one after another 一一檢查 好一一聽(tīng)之?!俄n非子·內(nèi)諸說(shuō)上》 一一以葉自彰?!龂?guó)魏·邯鄲淳《笑林》 一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》 一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》 一一詳述之?!濉し桨丢z中雜記》古制
古時(shí)的法式制度。《漢書·平帝紀(jì)》:“皇帝二名,通于器物,今更名,合於古制?!?三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“然 高祖 封建,地過(guò)古制……故有 吳 楚 七國(guó)之患?!薄独钚l(wèi)公問(wèn)對(duì)》卷中:“大陣包小陣,大營(yíng)包小營(yíng),隅落鉤連,曲折相對(duì),古制如此?!薄秲号⑿蹅鳌返诙呋兀骸熬湍霉媚锷项^講,便不是照國(guó)初舊風(fēng)……也不是照前朝古制。” 魯迅 《花邊文學(xué)·洋服的沒(méi)落》:“恢復(fù)古制罷,自 黃帝 以至 宋 明 的衣裳,一時(shí)實(shí)難以明白?!?/p>
趙孟頫名句,題耕織圖二十四首奉懿旨撰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考