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單詞乎

若信貝多真實(shí)語(yǔ),三生同聽(tīng)一樓鐘。

出自唐朝李商隱《題僧壁》

舍生求道有前蹤,乞腦剜身結(jié)愿重。大去便應(yīng)欺粟顆,
小來(lái)兼可隱針?shù)h。蚌胎未滿思新桂,琥珀初成憶舊松。
若信貝多真實(shí)語(yǔ),三生同聽(tīng)一樓鐘。

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注釋參考

貝多

(1).梵語(yǔ)的音譯。意為樹(shù)葉。古 印度 常以多羅樹(shù)葉寫經(jīng)。亦指佛陀在其下成道的菩提樹(shù)。《佛說(shuō)自誓三昧經(jīng)》:“佛告天子:昔吾出家,以汝為證;詣貝多樹(shù),汝復(fù)為證。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》:“貝多,出 摩伽陁國(guó) ,長(zhǎng)六七丈,經(jīng)冬不凋。此樹(shù)有三種:一者多羅娑力叉貝多;二者多梨婆力叉貝多;三者部婆力叉多羅多梨。并書其葉,部闍一色取其皮書之。貝多是梵語(yǔ), 漢 翻為葉。貝多婆力叉者, 漢 言葉樹(shù)也。 西域 經(jīng)書,用此三種皮葉,若能保護(hù),亦得五六百年。” 清 閻爾梅 《遂初園詩(shī)》:“東隣賸有逃禪地,更向 祗園 種貝多?!币嘧g作“貝多羅”。 清 吳偉業(yè) 《送張玉甲憲長(zhǎng)之官邛雅》詩(shī)之三:“欲問(wèn)辟支諸佛土,貝多羅樹(shù)即關(guān)頭?!?清 陳維崧 《賀新郎·中元感懷》詞:“亟倩蘭陀張浄饌,拋?zhàn)髫惗嗔_子,早勘破人間生死?!?/p>

(2).借指佛經(jīng)。 唐 張鼎 《僧舍小池》詩(shī):“貝多文字古,宜向此中翻?!?清 顧景星 《<楝亭集>序》:“貝多、金碧、象數(shù)、藝術(shù),無(wú)所不窺?!?/p>

(3).傳說(shuō)中的國(guó)名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 周成王 元年, 貝多國(guó) 人獻(xiàn)舞萑, 周公 命返之。”

真實(shí)

真實(shí) (zhēnshí) 與事實(shí)相符 truth; true; real; genuine; authenic 真實(shí)的故事比虛假的小說(shuō)還要奇妙

三生

三生 (sānshēng) 佛家所說(shuō)的三世轉(zhuǎn)生,即前生、今生和來(lái)生 the three lives of rebirth 世說(shuō)三生如不謬,共疑巢許是前身?!拙右住顿?zèng)張?zhí)幨可饺恕?三生有幸

李商隱名句,題僧壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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