摘自《羅織經(jīng)·保身卷第七》

解釋：自己憐惜自己別人才會憐惜，自己厭棄自己別人自會厭棄。思想沒有停滯阻礙，禍害就無法侵犯了。

原文摘要：
小人愛身。好名羈行，重利無虧。名德不昭，毀謗無損其身；義仁莫名，奸邪不以為患。陽以贊人，置其難堪而不覺；陰以行私，攻其諱處而自存。庶人莫與官爭，貴人不結(jié)人怨。弱則保命，不可作強；強則斂翼，休求盡善。罪己宜苛，人憐不致大害。責(zé)人勿厲，小惠或有大得。惡無定議，莫以惡為惡者顯；善無定評，勿以善為善者安。自憐人憐，自棄人棄。心無滯礙，害不侵矣。

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐?！?晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐?！?北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐?！?唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業(yè)，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》：“驚擾詎云妄？奔逃只自憐?！?/p>

見“ 自憐 ”。

自棄

無滯

(1).沒有障礙；通行無阻。 南朝 梁 陶弘景 《＜發(fā)真隱訣＞序》：“昔在人間，已鈔撰《真經(jīng)》修字兩卷……今更反復(fù)研精，表里洞洽，預(yù)是真學(xué)之理，使了然無滯?！?唐 戎昱 《送僧法和》詩：“達(dá)士心無滯，他鄉(xiāng)總是家。”《宋史·喬維岳傳》：“ 維岳 始命創(chuàng)二斗門於 西河 第三堰……建橫橋岸上，筑土累石，以牢其址。自是弊盡革，而運舟往來無滯?！?/p>

(2).指言辭流暢無礙?！逗鬂h書·黨錮傳·劉祐》：“﹝ 祐 ﹞每有奏議，應(yīng)對無滯，為僚類所歸。”《南史·謝幾卿傳》：“﹝ 幾卿 ﹞年十二，召補國子生…… 儉 承旨發(fā)問， 幾卿 辯釋無滯， 文惠 大稱賞焉?！薄侗饼R書·元文遙傳》：“﹝ 文遙 ﹞每臨軒，多命宣勑，號令文武，聲韻高朗，發(fā)吐無滯。”

(3).謂厲行而不拖拉。《周書·柳帶韋傳》：“﹝ 帶韋 ﹞凡居劇職十有餘年，斷處無滯，官曹清肅?！?/p>

來俊臣名句，羅織經(jīng)·保身卷第七名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考