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單詞乎

出自唐代岑參《潼關(guān)鎮(zhèn)國(guó)軍句覆使院早春,寄王同州》:

胡寇尚未盡,大軍鎮(zhèn)關(guān)門(mén)。
旌旗遍草木,兵馬如云屯。
圣朝正用武,諸將皆承恩
不見(jiàn)征戰(zhàn)功,但聞歌吹喧。
儒生有長(zhǎng)策,閉口不敢言。
昨從關(guān)東來(lái),思與故人論。
何為廊廟器,至今居外藩。
黃霸寧淹留,蒼生望騰鶱。
卷簾見(jiàn)西岳,仙掌明朝暾。
昨夜聞春風(fēng),戴勝過(guò)后園。
各自限官守,何由敘涼溫。
離憂(yōu)不可忘,襟背思樹(shù)萱。

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注釋參考

朝正

(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見(jiàn)天子。 漢 以來(lái)通常在歲首元旦進(jìn)行,也稱(chēng)大朝會(huì)?!蹲髠鳌の墓哪辍罚骸拔糁T侯朝正於王,王宴樂(lè)之,於是乎賦《湛露》,則天子當(dāng)陽(yáng),諸侯用命也?!?楊伯峻 注:“ 襄 二十九年《傳》云:‘春王正月,公在 楚 ,釋不朝正於廟也?!抡磷鎻R賀正,謂之‘朝正於廟’,則此‘朝正於王’,謂以正月朝賀京師也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》:“是以朝正之義,天子純統(tǒng)色衣,諸侯統(tǒng)衣纏緣紐,大夫士以冠,參近夷以綏,遐方各衣其服而朝,所以明乎天統(tǒng)之義也?!?唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩(shī):“不見(jiàn)朝正使,啼痕滿(mǎn)面垂?!?元 鄭光祖 《老君堂》第四折:“見(jiàn)如今太平戰(zhàn)爭(zhēng)盡皆寧,千邦萬(wàn)國(guó)來(lái)朝正?!?清 錢(qián)謙益 《元日雜題長(zhǎng)句》詩(shī):“青陽(yáng)玉律應(yīng)三元,是日朝正會(huì)禁門(mén)?!?/p>

(2).古代歲首,天子或諸侯祭于宗廟?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸肮?楚 ,釋不朝正于廟也。”《春秋·文公六年》“閏月不告月,猶朝于廟” 唐 孔穎達(dá) 疏:“其日又以禮祭於宗廟,謂之朝廟……其歲首為之,則謂之朝正?!?/p>

用武

(1) [use force]∶動(dòng)用或使用武力

(2) [display one's abilities or talents]∶發(fā)揮才干,施展本領(lǐng)

大有用武之地

詳細(xì)解釋

(1).使用武力。《史記·留侯世家》:“ 雒陽(yáng) 雖有此固,其中小,不過(guò)數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國(guó)也。” 唐 杜甫 《昔游》詩(shī):“ 幽燕 盛用武,供給亦勞哉?!?金 元好問(wèn) 《趙州學(xué)記》:“用武之世而責(zé)人以儒者之事,不可也?!?/p>

(2).喻施展本領(lǐng)?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“﹝ 曹操 ﹞遂破 荊州 ,威震四海。英雄無(wú)所用武,故 豫州 遁逃至此?!?清 袁枚 《斧硯銘》:“筆可為刀,硯宜作斧,膏以隃麋,英雄用武。”

承恩

(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻(xiàn)心充副使歸河西雜句》:“前日承恩 bai{1*1}虎殿 ,歸來(lái)見(jiàn)者誰(shuí)不羨。” 劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩(shī)》之一七四:“君王碧洗頒冠玉,養(yǎng)子承恩四子婚?!?/p>

(2). 漢 臺(tái)館名?!稘h書(shū)·霍光傳》:“筑神道,北臨 昭靈 ,南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云:“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也?!?/p>

岑參名句,潼關(guān)鎮(zhèn)國(guó)軍句覆使院早春,寄王同州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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