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靜守一夫事,勤政王道隆

出自宋代俞汝尚《題蒙泉》:

幽人{(lán)左屬右斤}寒泉,井甃金曰蒙。
井貴德不改,蒙以養(yǎng)為功。
非徒玩清冷,潤(rùn)液幽芳叢。
說(shuō)筑傅巖下,伊耕莘野中。
靜守一夫事,勤政王道隆。
孔孟不得志,日月經(jīng)高穹。
休哉圣賢心,養(yǎng)私而用公。
宇宙間生民,草木與昆蟲。
仁漸而穠郁,義慘而龐洪。
泓泓此中泉,與物資天功。
勿謂短綆淺,海底淵源通。
勿謂一勺輕,洗滌人心空。
近林郁青蒼,遠(yuǎn)澗與沖融。
往往中間云,滂霈起天風(fēng)。
汲引即所利,孰遣榛莽豐。
有道無(wú)得喪,孰患番險(xiǎn)蒙。
君子修諸業(yè),慮初而圖終。
為君賦此詩(shī),勿厭吾道窮。

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注釋參考

守一

亦作“ 守壹 ”。1.道家修養(yǎng)之術(shù),謂專一精思以通神。語(yǔ)出《莊子·在宥》:“我守其一以處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未常衰?!?晉 葛洪 《抱樸子·地真》:“守一存真,乃能通神。” 唐 呂巖 《谷神歌》:“若人能守一,只此是長(zhǎng)生?!?宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經(jīng)帖》:“道家言守一,若饑,‘一’與之糧;若渴,‘一’與之漿?!?/p>

(2).專守定法?!稘h書·嚴(yán)安傳》:“當(dāng)時(shí)則用,過(guò)則舍之,有易則易,故守一而不變者,未睹治之至也。”

(3).指忠于某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)續(xù)集·宋江三十六贊》:“ 龔圣與 作《宋江三十六贊》并序曰……古稱 柳盜跖 為盜賊之圣,以其守壹。”

(4).指女子守節(jié)。 清 卓爾堪 《昆陽(yáng)王烈女?dāng)M焦仲卿妻古詩(shī)體》:“孤鴈終孤飛,不屑亂匹配。女子守一終,舊盟焉敢背?!?/p>

勤政

勤勞于政事。 晉 成公綏 《賢明頌》:“王用勤政,萬(wàn)國(guó)以虔。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·三河縣遼碑》:“是時(shí) 耶律氏 國(guó)勢(shì)已衰,而縣令猶知勤政愛(ài)民?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·世祖畫?!罚骸?章皇 勤政之暇,尤善繪事?!?/p>

王道

王道 (wángdào) 古時(shí)指以仁義統(tǒng)治天下的政策 kingly way;benevolent government 利害;嚴(yán)厲 terrible

俞汝尚名句,題蒙泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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