出自宋代鄭樵《滌愫》:
天命既倒懸,將身費(fèi)椒糈。
朝行畏日薄,暮行畏齟齬。
娵娃雖見珍,寧嫭心未許。
展轉(zhuǎn)溷餔歠,敢俟慶云舉。
注釋參考
天命
(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)
樂夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則
(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年
詳細(xì)解釋(1).上天之意旨;由天主宰的命運(yùn)。《書·盤庚上》:“先王有服,恪謹(jǐn)天命?!薄冻o·天問》:“天命反側(cè),何罰何佑?” 唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》:“彼二圣一賢者,豈不知自安佚之為樂哉?誠(chéng)畏天命而悲人窮也?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六:“且人之生也,貧富貴賤,夭壽賢愚,稟性賦分,各自有定,謂之天命,不可改也。”《兒女英雄傳》第一回:“天命早已安排在那里了,倒不如聽命由天的闖著作去。” 徐遲 《狂歡之夜》:“好比太陽一定從東頭出,西頭下,農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命,是天理?!?/p>
(2).指自然的規(guī)律、法則?!盾髯印ぬ煺摗罚骸皬奶於炛?,孰與制天命而用之!” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠(chéng)明》:“是以天之命,物之性,本非志意所與;而能盡其性,則物性盡,天命至,有不知其所以然者而無不通?!?/p>
(3).古以君權(quán)為神授,統(tǒng)治者自稱受命于天,謂之天命?!蹲髠鳌ば辍罚骸?周 德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。” 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣聞昏明迭用,否泰相濟(jì)。天命未改,歷數(shù)有歸。” 唐 韓愈 《請(qǐng)遷玄宗廟議》:“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ,肇基天命?!薄度龂?guó)演義》第九三回:“久聞公之大名,今幸一會(huì)。公既知天命,識(shí)時(shí)務(wù),何故興無名之兵?”
(4).謂天賦?!抖Y記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!?鄭玄 注:“天命,謂天所命生人者也,是謂性命。” 明 王守仁 《<大學(xué)>問》:“是其一體之仁也,雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性,而自然靈昭不昧者也?!?/p>
(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“今欲極天命之上壽,弊無窮之極樂,究萬乘之勢(shì),不出反掌之易?!薄稘h書·宣帝紀(jì)》:“朕惟耆老之人,髮齒墮落,血?dú)馑ノ?,亦亡暴虐之心,今或罹文法,拘?zhí)囹圄,不終天命,朕甚憐之?!薄稏|觀漢記·郅惲傳》:“ 子張 病將終, 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰:‘吾知子不悲天命長(zhǎng)短,而痛二父讎不復(fù)也。’”
倒懸
倒懸 (dàoxuán) 頭向下腳向上地懸掛著 be in sore straits as hanging by the feet 民之悅之,猶解倒懸也。——《孟子·公孫丑上》 比喻處境非常困苦危急 解民倒懸將身
立身處世。《孔子家語·五儀解》:“智士仁人,將身有節(jié),動(dòng)靜以義。”
椒糈
亦作“ 椒稰 ”。以椒香拌精米制成的祭神的食物?!冻o·離騷》:“ 巫咸 將夕降兮,懷椒糈而要之?!?王逸 注:“椒,香物,所以降神;糈,精米,所以享神?!薄稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“費(fèi)椒稰以要神兮,又勤索彼瓊茅?!?顏師古 注引 孟康 曰:“椒稰,以椒香米饊也?!?南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“揚(yáng)玉桴,握椒糈?!?/p>
鄭樵名句,滌愫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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