雪浪排空接海門，孤舟三日阻龍津。曹瞞曾墮周郎計(jì)，
王導(dǎo)難遮庾亮塵。鷗散白云沈遠(yuǎn)浦，花飛紅雨送殘春。
篙師整纜候明發(fā)，仍謁荒祠問(wèn)鬼神。

查看所有殷堯藩詩(shī)詞作品

篙師

撐船的熟手。 唐 杜甫 《水會(huì)渡》詩(shī)：“篙師暗理楫，歌笑輕波瀾?！?宋 葉適 《上灘》詩(shī)：“篙師上灘時(shí)，面作石皤樣；及其進(jìn)尺寸，乃在一偃仰?！?明 何景明 《進(jìn)舟賦》序：“有老篙師進(jìn)舟意頗閒?！?清 孫枝蔚 《與張虞山等醉飲夜歸》詩(shī)：“篙師笑問(wèn)歸何晚，定是論文向二丘。” 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十五篇：“ 陳泰 記所聞於篙師者，則云 宋 之為人勇悍狂俠，與他書(shū)又正反?！?/p>

明發(fā)

(1).黎明；平明?！对?shī)·小雅·小宛》：“明發(fā)不寐，有懷二人。” 朱熹 集傳：“明發(fā)，謂將旦而光明開(kāi)發(fā)也。二人，父母也。” 唐 王維 《春夜竹亭贈(zèng)錢少府歸藍(lán)田》詩(shī)：“羨君明發(fā)去，采蕨輕軒冕?！?清 周亮工 《寒食后一日新鄉(xiāng)道上示許傅巖》詩(shī)：“烽燧十年歸未得，卻愁明發(fā)渡 旃然 ?！?/p>

(2).謂孝思。 晉 陸機(jī) 《思親賦》：“存顧復(fù)之遺志，感明發(fā)之所懷?！薄端螘?shū)·禮志四》：“伏惟至尊孝越 姬文 ，情深明發(fā)。” 宋 蘇軾 《永安陵等忌辰奏告昭憲等表本》：“顧明發(fā)之永懷，仰徽音之如在?！?/p>

(3).早晨起程。 晉 陸機(jī) 《招隱》詩(shī)之二：“明發(fā)心不夷，振衣聊躑躅?！?宋 楊萬(wàn)里 《郡治燕堂庭中梅花》詩(shī)：“翁欲還家即明發(fā)，更為梅花留一月?！?/p>

(4).謂揭發(fā)查清?！逗鬂h書(shū)·循吏傳序》：“明發(fā)姦伏，吏端禁止?！?/p>

(5).闡明，發(fā)明。《隋書(shū)·律歷志上》：“ 焯 皆校定，庶有明發(fā)?！薄短綇V記》卷二二六引 唐 顏師古 《大業(yè)拾遺記·觀文殿》：“其所撰之書(shū)，屬辭比事，條貫有序，文畧理暢，互相明發(fā)?！?/p>

(6). 清 代軍機(jī)處草擬上諭有明發(fā)、廷寄之別，有關(guān)巡幸、上陵、經(jīng)筵、蠲賑、及內(nèi)侍郎以上，外臣總兵、知府以上黜陟調(diào)補(bǔ)的諭旨，稱為明發(fā)，經(jīng)內(nèi)閣傳抄以次交于部科。參閱 清 梁章鉅 《樞垣記略·規(guī)制一》。

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”《禮記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀。” 孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?，辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格?！?/p>

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化。《易·繫辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”后世哲學(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也。”

殷堯藩名句，襄口阻風(fēng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考