出自宋代陳師道《桓山》:
平江如抱貫秦洪,雙嶺馳來(lái)欲并雄。
是物皆為萬(wàn)世計(jì),闔棺猶有一朝窮。
林巒特起終為污,美惡千年竟不空。
尚有風(fēng)流羊叔子,稍經(jīng)湔洗與清風(fēng)。
注釋參考
林巒
(1).樹(shù)林與峰巒。泛指山林。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“望林巒而有失,顧草木而如喪?!?唐 王昌齡 《山行入涇州》詩(shī):“林巒信回惑,白日落何處。” 宋 朱熹 《休庵》詩(shī):“別嶺有精廬,林巒亦幽絶?!?明 皇甫沖 《維摩寺雨坐》詩(shī):“林巒忽不見(jiàn),但聞山澗響?!?清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩(shī):“風(fēng)景憐殊俗,林巒想故關(guān)?!?/p>
(2).指隱居的地方。 唐 李白 《贈(zèng)參寥子》詩(shī):“長(zhǎng)揖不受官,拂衣歸林巒?!?/p>
特起
特起 (tèqǐ) 崛起,挺出 suddenly appear on the horizon;rise abruptly 杰然特起。——宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》美惡
(1).美丑;好壞。指財(cái)貨、容貌、年成、政俗等?!盾髯印と逍А罚骸巴ㄘ?cái)貨,相美惡,辨貴賤,君子不如賈人。”《史記·天官書》:“凡候歲美惡,謹(jǐn)候歲始?!?漢 劉向 《說(shuō)苑·談叢》:“鏡以精明,美惡自服?!薄逗鬂h書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng),糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”
(2).是非。《禮記·學(xué)記》:“君子知至學(xué)之難易而知其美惡,然后能博喻?!?鄭玄 注:“美惡,説之是非也。”
千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖?!?唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》:“山稱萬(wàn)歲,河慶千年?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
陳師道名句,桓山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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