昔在嚴(yán)公幕，俱為蜀使臣。
艱危參大府，前后間清塵。
起草鳴先路，乘槎動(dòng)要津。
王鳧聊暫出，蕭雉只相馴。
終始任安義，荒蕪孟母鄰。
聯(lián)翩匍匐禮，意氣死生親。
張老存家事，嵇康有故人。
食恩慚鹵莽，鏤骨抱酸辛。
巢許山林志，夔龍廊廟珍。
鵬圖仍矯翼，熊軾且移輪。
磊落衣冠地，蒼茫土木身。
塤篪鳴自合，金石瑩逾新。
重憶羅江外，同游錦水濱。
結(jié)歡隨過隙，懷舊益沾巾。
曠絕含香舍，稽留伏枕辰。
停驂雙闕早，回雁五湖春。
不達(dá)長(zhǎng)卿病，從來(lái)原憲貧。
監(jiān)河受貸粟，一起轍中鱗。

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起草

先路

(1).亦作“ 先輅 ”。天子或諸侯使用的一種用象牙裝飾的正車。《書·顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前?！?孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車，木則無(wú)飾。”一說(shuō)即木輅。 蔡沉 集傳：“先輅，木輅也?！薄稌ゎ櫭罚骸跋容`在左塾之前，次輅在右塾之前?！?孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車，木則無(wú)飾?！币徽f(shuō)即木輅。 蔡沉 集傳：“先輅，木輅也。”《左傳·襄公二十六年》：“ 鄭伯 賞入 陳 之功，三月甲寅朔，享 子展 ，賜之先路、三命之服，先八邑?！?漢 張衡 《東京賦》：“奉引既畢，先輅乃發(fā)?！?/p>

(2).指圣王之道?！冻o·離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路?！?王逸 注：“路，道也。言己如得任用，將驅(qū)先行，愿來(lái)隨我，遂為君導(dǎo)入圣王之道也?！?/p>

(3).猶先行?！度龂?guó)志·魏志·崔琰傳》：“未聞王師仁聲先路，存問風(fēng)俗，救其涂炭，而校計(jì)甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！”《宋書·柳元景傳》：“今王旗北掃，當(dāng)令仁聲先路?！?唐 薛用弱 《集異記·于凝》：“﹝ 凝 ﹞令僮僕先路，以備休憩?！?/p>

(4).猶先河。 清 阮元 《書梁昭明太子文選序后》：“《兩都賦序》‘白麟’、‘神雀’二比，‘言語(yǔ)’‘公卿’二比，即開 明 人八比之先路?！?清 歐陽(yáng)巨源 《＜官場(chǎng)現(xiàn)形記＞序》：“限資之例，始於 漢 代，定以十算，乃得為吏，開捐納之先路，導(dǎo)輸助之濫觴。”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說(shuō)天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來(lái)，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴(yán)君平 則知之?！焙笾?蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！闭谴巳说教旌訒r(shí)。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》也載有類似的傳說(shuō)： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經(jīng)月，到一城市，見有一女在室內(nèi)織布，又見一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機(jī)石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飇道阻， 蓬萊 無(wú)可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側(cè)，獨(dú)倚云機(jī)看織紗?！?清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷?！焙笥靡员扔鞣钍?。 唐 杜甫 《有感》詩(shī)之一：“乘槎斷消息，無(wú)處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使還消息》詩(shī)之一：“聞道乘槎客，安流實(shí)快哉?！?清 黃遵憲 《遠(yuǎn)歸》詩(shī)：“且圖傍岸牽舟住，競(jìng)説乘槎犯斗還?！眳⒁姟?星槎 ”、“ 浮槎 ”。

要津

杜甫名句，奉贈(zèng)蕭二十使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考