天一生水，坎卦象旃。
二陰一陽，坤之中淵。
天而非此，必為旱年。
澤自空降，其云油然。
地而非此，民何以田。
曰有畎澮，泉出于山。
六坎之卦，次坤次乾。
在屯為云，在蒙為泉。
至于需卦，復(fù)以云言。
既亨既養(yǎng)，需厥成焉。
萬物始生，熟為之元。
水為物母，乳之而蕃。
云為水胎，泉為水源。
云初一縷，滂霈八埏。
泉初一滴，洶涌滔天。
君子心學(xué)，攸體攸研。
觀象于坎，奚水之專。
中剛內(nèi)實(shí)，處險(xiǎn)常安。
于云于泉，復(fù)究厥觀。
水之始初，未波未瀾。
心之始初，萬善俱完。
如云欲雨，如泉欲川。
發(fā)而中節(jié)，養(yǎng)蒙亨屯。
無為而成，地平天全。
心這動(dòng)也，化育攸關(guān)。
我心未動(dòng)，厥亦有傳。
云之動(dòng)天，不可復(fù)還。
盍亦求諸，未云之前。
泉之動(dòng)矣，不可復(fù)返。
盍亦求諸，未泉之前。
心之既發(fā)，收之孔艱。
心之未發(fā)，泉本云根。
不睹不聞，無倪無端。
戒慎恐懼，以操以存。
洎及發(fā)也，電激河奔。
一言蔽之，敬為入門。

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觀象

(1).觀察卦爻之象。古人用以測吉兇。《易·繫辭上》：“圣人設(shè)卦觀象，繫辭焉而明吉兇，剛?cè)嵯嗤贫兓?。?宋 陳亮 《祭呂東萊文》：“講觀象之妙理，得應(yīng)時(shí)之成能。”

(2).觀測天象?！度龂尽侵尽び莘瓊鳌罚骸坝^象云物，察應(yīng)寒溫。” 唐 楊炯 《渾天賦》：“故知天常安而不動(dòng)，地極深而不測，可以作觀象之準(zhǔn)繩，可以作譚天之楷式。”《隋唐演義》第二九回：“ 煬帝 攜著 袁紫煙 ，同上臺(tái)去觀象?！?/p>

(3).謂取法，效法。 晉 陸機(jī) 《文賦》：“俯貽則於來葉，仰觀象於古人?！?/p>

方回名句，題云泉題詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考