郢人比屋慶循良，忽捧絲綸雨露香。
騎竹方迎使君馬，賜環(huán)已趣舍人裝。
好刊棠杕追嘉頌，應(yīng)有陽春播樂章。
歸侍玉皇香案?jìng)?cè)，愿將五色補(bǔ)垂裳。

查看所有李洪詩詞作品

騎竹

(1).《后漢書·郭伋傳》：“ 伋 前在 并州 ，素結(jié)恩德，及后入界，所到縣邑，老幼相攜，逢迎道路……始至行部，到 西河 美稷 ，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。 伋 問‘兒曹何自遠(yuǎn)來’。對(duì)曰：‘聞使君到，喜，故來奉迎?！焙笠蛞浴膀T竹”為稱美州郡地方官吏施行仁政。 唐 劉禹錫 《送裴司徒令公自東都留守再命太原》詩：“愛棠餘故吏，騎竹見新童?！?宋 危西麓 《風(fēng)流子·郭縣尹美任》詞：“看父老裊花，苦遮去轍，兒童騎竹，爭(zhēng)問歸期?！?元 趙孟頫 《送柳湯左懷孟總管》詩：“老子分符稱太守，諸兒騎竹候前茅?！币嘧鳌?騎青竹 ”。 唐 杜甫 《李司馬橋成承高使君自成都回》詩：“已傳童子騎青竹，總擬橋東待使君?！?/p>

(2).《后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長房》載： 費(fèi)長房 從仙人 壺公 入深山學(xué)道，后“ 長房 辭歸，翁與一竹杖曰：‘騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也?！?長房 乘杖，須臾來歸”。后因以“騎竹”指仙家出行。 宋 趙彥瑞 《念奴嬌·中秋》詞：“歸來一笑， 葛陂 還訪騎竹?！?/p>

(3).見“ 騎竹馬 ”。

使君

亦作“ 賜圜 ”。舊時(shí)放逐之臣，遇赦召還謂“賜環(huán)”。語本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以環(huán)。” 楊倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，與之環(huán)則還，與之玦則絶，皆所以見意也。” 唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩之二：“ 湘浦 未賜環(huán)， 荊門 猶主諾?！?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“自解一官，又經(jīng)數(shù)載。 軾 兒謫任 武林 ，未獲賜環(huán)消息； 轍 兒召居諫院，猶然落魄規(guī)模?！?清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一：“他書多稱 稚存 賜圜，由 文正 力，蓋非事實(shí)也?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“嗚呼 長素 ，何樂而為是耶？熱中於復(fù)辟以后之賜環(huán)，而先為是齟齬不了之語，以聳東胡羣獸之聽，冀萬一可以解免?！?/p>

趣舍

見“ 趣舍 ”。

亦作“ 趣捨 ”。取舍。趣，通“ 取 ”?！盾髯印ば奚怼罚骸叭ど釤o定，謂之無常。”《魏書·李諧傳》：“覽成敗於前跡，料趣捨於人情?！?宋 葉適 《奉議郎鄭公墓志銘》：“百有餘年以來，士雖以其深者自命，而世之好惡趣舍猶不能盡合也?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“接其武者，唯 趙松雪 ，然 松雪 間出獨(dú)剏，而 龍眠 一意摹倣，趣舍稍異耳。”

李洪名句，聞季叔被子召小詩為迓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考