康樂(lè)足清尚,惠連仍此游
出自宋代梅堯臣《秋日同希深昆仲游龍門香山晚泛伊川觴詠久之》:
落日川上好,徘徊弄孤舟。
鳴桹進(jìn)山口,清唱發(fā)渡頭。
淺瀨不可泝,停橈信中流。
山樽對(duì)蒼翠,溪鳥自沈浮。
濯足破嵐影,采菱臨芳洲。
千龕晚煙寂,雙壁紅樹(shù)秋。
細(xì)細(xì)石澗泉,搖搖波際樓。
澄潭若瀉監(jiān),萬(wàn)象已盈眸。
康樂(lè)足清尚,惠連仍此游。
摘景固無(wú)遺,揮筆曾未休。
醉來(lái)同淵明,興盡殊子猷。
歸傍漁梁靜,行看夜火幽。
露華初滴滴,夜吹何颼颼。
不犯嚴(yán)城漏,誰(shuí)言憐近丘。
注釋參考
康樂(lè)
(1).安樂(lè)?!抖Y記·樂(lè)記》:“嘽諧慢易繁文簡(jiǎn)節(jié)之音作,而民康樂(lè)?!?梁?jiǎn)⒊?《論進(jìn)步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂(lè)也如彼?!?/p>
(2).淫樂(lè)。康,通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說(shuō)苑·權(quán)謀》:“ 中山 之俗,以晝?yōu)橐?,以夜繼日,男女切踦,固無(wú)休息,淫昏康樂(lè),歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國(guó)之風(fēng)也。”
(3).舞曲名?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸斑x 齊 國(guó)中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂(lè)》?!?司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也。”
(4).指 南朝 宋 文學(xué)家 謝靈運(yùn) ?!端螘ぶx靈運(yùn)傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞襲封 康樂(lè)公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱 謝康樂(lè) 也?!?南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“﹝山川﹞實(shí)是欲界之仙都,自 康樂(lè) 以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!?唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨(dú)慚 康樂(lè) 。”
清尚
清白高尚。亦謂高尚的節(jié)操。《三國(guó)志·蜀志·楊戲傳》:“尚書清尚,勅行整身?!薄侗饼R書·李繪傳》:“前后行人,皆通啟求市, 繪 獨(dú)守清尚, 梁 人重其廉潔。” 宋 王安石 《處士葛君挽辭》:“猗君有清尚,於世不雍夸?!薄短煊昊ā返诰呕兀骸俺夹淖杂锥嗲迳?,女色從來(lái)不在心?!?/p>
惠連
(1). 柳下惠 、 少連 的并稱。皆古節(jié)行超逸之士?!墩撜Z(yǔ)·微子》:“ 柳下惠 、 少連 降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣。” 晉 左思 《招隱詩(shī)》之二:“ 惠 連 非吾屈, 首陽(yáng) 非吾仁?!?/p>
(2).指 南朝 宋 謝惠連 。 惠連 幼聰慧,族兄 靈運(yùn) 深加愛(ài)賞。后詩(shī)文中常用為從弟或弟的美稱。 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨(dú)慚 康樂(lè) ?!?宋 蘇軾 《送翟安常赴闕寄子由》詩(shī):“松荒三徑思 元亮 ,草合平池憶 惠連 。” 明 袁宗道 《暮春即事》詩(shī):“時(shí)聞 惠連 語(yǔ),蒼翠似 江 南?!?/p>
梅堯臣名句,秋日同希深昆仲游龍門香山晚泛伊川觴詠久之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考