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單詞乎

杳如乘鸞向煙霧,精神流離不自據(jù)

出自宋代李廌《相逢行》:

平生不為輕薄游,故亦未作相逢作。
尋常木強(qiáng)畏犯義,直欲端彥規(guī)后生。
有客性不羈,謂我何泥固。
太上立德次立功,癡兒乃為功名悮。
顏回窮凍終何成,東山餓夫適自苦。
君不見(jiàn)白楊依依北邙墓,斷碣滅裂礙行路。
觸髏物化今何為,劍鉞雖存委為土,癡兒胡為不早悟。
我聞是言笑不顧,摳衣布武出門(mén)去。
杳如乘鸞向煙霧,精神流離不自據(jù)。
想像彷佛若神遇,果見(jiàn)姣姬拾翠羽。
縠袂障日揚(yáng)輕素,芙蕖倒影碧波媚,薄云映日光未吐。
冶容異公行,聯(lián)娟美無(wú)度。
驚翩翩,下煙渚。
游翔嫷,將高舉。
為憐牽牛久獨(dú)處,欲解明璫贈(zèng)交甫。
臨行惠我不語(yǔ)意,定駕星軿為暮雨。

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注釋參考

乘鸞

(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi),后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?/p>

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?/p>

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/p>

煙霧

煙霧 (yānwù) 煙、霧、云、氣的泛稱 smoke;mist;vapour;smog 山谷里煙霧繚繞 殘生竟抱煙霞癖?!攮憽洞雾嵺熬懦梢?jiàn)寄》

精神

精神 (jīngshén) 指意識(shí)、思維、神志等 spirit;mind 精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復(fù)舊?!读凝S志異·促織》 指內(nèi)容的實(shí)質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒(méi)有體會(huì)原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。

流離

流離 (liúlí) 因饑荒戰(zhàn)禍而居無(wú)定所,到處逃難 to become homeless and wander from place to place;be forced to leave home and wander about; live the life of a refugee 黎民流離,困于道路?!逗鬂h書(shū)·和殤帝紀(jì)》 流離失散 另有“淋漓”之義

李廌名句,相逢行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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