賓主禮百拜,六經(jīng)似支離
出自宋代陳傅良《送謝希孟歸黃巖四首》:
累觴以為歡,班荊以為儀。
交際貴如此,勿使至意虧。
頗常怪小雅,鹿鳴至魚麗。
賓主禮百拜,六經(jīng)似支離。
注釋參考
賓主
賓主 (bīnzhǔ) 賓客和主人 guest and host 賓主共進午餐百拜
(1).多次行禮?!抖Y記·樂記》:“是故先王因為酒禮,壹獻之禮,賓主百拜,終日飲酒而不得醉焉,此先王之所以備酒禍也?!?鄭玄 注:“百拜以喻多。” 唐 呂溫 《河南府試贖帖賦得鄉(xiāng)飲酒詩》:“百拜賓儀盡,三終樂奏長?!?宋 蘇轍 《禮論》:“天子諸侯大夫卿士周旋揖讓,獻酬百拜?!?清 顧炎武 《日知錄·百拜》:“古人之拜,如今之鞠躬,故通計一席之間,賓主交拜,近至于百?!?郭沫若 《歷史人物·屈原研究》:“固執(zhí)文言的夫子們對于前者叩頭百拜,對于后者則肆口漫罵?!?/p>
(2).猶言萬分?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸澳艿孟壬槲?guī)兔Γ揖桶侔莸母屑ち??!?/p>
六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典?!肚f子·天運》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣?!薄稘h書·武帝紀贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)。” 顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?!?漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng),皆包含于《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
支離
支離 (zhīlí) 分散;殘缺;沒有條理 broken;fragmented;disorganized 支離破碎 瘦弱;衰弱 thin and weak陳傅良名句,送謝希孟歸黃巖四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考