出自宋代王灼《答伯秋》：
半生沉俗學(xué)，中路墮嚴(yán)科。
白眼遭非類，黃泉愧阿多。
無勛封柱國(guó)，有志捽何羅。
慎勿相料理，因風(fēng)又起波。
注釋參考
白眼
白眼 (báiyǎn) 朝上或朝兩邊看時(shí)露出的白眼珠。用白眼看人,表示輕蔑或厭惡 turn the whites of eye up 遭人白眼非類
(1).不同種族，異族?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸吧癫混Х穷?，民不祀非族?！薄侗笔贰ぶ芗o(jì)下·靜帝》：“不歆非類，異骨肉而共蒸嘗。” 宋 蘇軾 《策斷》三：“自 宋 之興，所在賢俊，云合響應(yīng)，無有遠(yuǎn)邇，皆欲洗濯磨淬以觀上國(guó)之光，而此一方，獨(dú)陷於非類。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·李忠定公從祀》：“﹝ 張浚 ﹞劾 綱 以私意殺侍從，致 綱 罷黜。 綱 罷而兩 河 相繼淪陷，失身非類?！?/p>
(2).不同的種類?！稘h書·郊祀志下》：“明於天地之性，不可或以神怪；知萬(wàn)物之情，不可罔以非類。” 唐 杜甫 《秋行官?gòu)埻酱贃|渚耗稻》詩(shī)：“東渚雨今足，佇聞粳稻香。上天無偏頗，蒲稗各自長(zhǎng)。人情見非類，田家戒其荒?！?明 劉基 《郁離子·蛇蝎》：“其耨也，刪其非類，不使傷其根?！?/p>
(3).身分、門第等不相類的人。《世說新語(yǔ)·忿狷》“ 王令 詣 謝公 ，值 習(xí)鑿齒 已在坐，當(dāng)與併榻。 王 徙倚不坐，公引之與對(duì)榻” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 劉謙之 《晉紀(jì)》：“ 王獻(xiàn)之 性整峻，不交非類?！?余嘉錫 箋疏：“ 習(xí)鑿齒 人才學(xué)問獨(dú)出冠時(shí)，而 子敬 不與之併榻，鄙其出身寒士，且有足疾耳。所謂‘不交非類’者如此。非 孔子 ‘無友不如己者’之謂也?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“至於負(fù)絶世之姿，而匹偶非類，湮滅不稱者，又不可勝數(shù)也?！?清 劉大櫆 《＜周書巖詩(shī)集＞序》：“夫彼武人者，不以今之文士為無能；而文士顧以武人為非類?！?/p>
(4).志向不合、志趣不同的人。 三國(guó) 魏 嵇康 《井丹贊》：“ 井丹 高潔，不慕榮貴，抗節(jié)五王，不交非類?！薄稌x書·應(yīng)詹傳》：“﹝ 韋泓 ﹞一身特立，短褐不掩形，菜蔬不充朝，而抗志彌厲，不游非類。”《隋書·于宣道傳》：“ 宣道 字 元明 ，性謹(jǐn)密，不交非類?！?/p>
(5).和 韓非 一類的人。 戰(zhàn)國(guó) 秦 韓非 為人口吃，故借指口吃的人。 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 劉貢父 尚見一士人口吃，戲作謎云：‘本是 昌 徒，又為 非 類，雖無 雄 材，卻有 艾 氣?！?/p>
黃泉
黃泉 (huángquán) 地下的泉水;地面;墓地;迷信者稱人死后居住的地方 netherworld;the grave 不及黃泉,無相見也?！蹲髠鳌る[公元年》 下飲黃泉?！盾髯印駥W(xué)》 黃泉共為友?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 吾獨(dú)向黃泉。 黃泉下相見。 兩眼下視黃泉,看天就是傲慢 上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見阿多
古回紇語(yǔ)。指父親。 清 趙翼 《陔馀叢考·爹》：“《隋書·回紇傳》，以父為多，《唐書》 回紇 阿啜可汗 ，亦呼其大相 頡干迦斯 曰：‘兒愚幼，惟仰食於阿多，國(guó)政不敢與也?！?清 梁章鉅 《稱謂錄·方言稱父》：“《唐書·德宗紀(jì)》：‘ 回紇 可汗謝其次相曰：“惟仰食於阿多?！庇只乃缀舾笧榘⒍唷！?/p>
王灼名句，答伯秋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
