出自宋代陳造《送羅提舉》：
萬口歌謠里，臨岐挽使車。
五云金碧際，平步闖天居。
皇眷須裨益，清朝有詔除。
致君真夙素，活國此權(quán)輿。
壯歲持英節(jié)，春風滿比閭。
民皆耕鑿，吏敢狃侵漁。
日者流離嘆，時方旱暵馀。
飽饑親勞來，骨肉費勤渠。
汲直開倉后，韓分報政初。
重前漢皇席，肯挾子公書。
冠豸傳應實，嬰鱗可待徐。
規(guī)恢今日事，抱負與時攄。
吏治捐邦蠹，群妖信鼎魚。
衰翁憐命蹇，違世坐才疎。
但有江山助，曾無甔石儲，登門仍造次，作意借吹噓。
此去游丹地，能無薦子虛。
壯心翔碧落，歸夢謝黃淤。
凝睇成分袂，從人更曳裾。
念為天下賀，不擬賦愁予。
注釋參考
勞來
亦作“ 勞徠 ”。1.以恩德招之使來?！对姟ば⊙拧櫻阈颉罚骸叭f民離散，不安其居，而能勞來還定，安集之?！薄稘h書·平當傳》：“使行流民 幽州 ，舉奏刺史二千石勞徠有意者?！?顏師古 注：“勞者，恤其勤勞也。徠者，以恩招徠也。”《宋書·符瑞志中》：“澤馬者，王者勞來百姓則至。”
(2).慰問、勸勉前來的人?！冻o·卜居》：“將送往勞來，斯無窮乎？” 朱熹 集注：“勞者，來者勞之也?！薄稘h書·游俠傳·原涉》：“既共飲食， 涉 獨不飽，乃載棺物，從賓客往至喪家，為棺斂勞倈畢葬?！?顏師古 注：“勞徠謂慰勉賓客也?！薄顿Y治通鑒·漢成帝建始元年》：“飲食周急之厚彌衰，送往勞來之禮不行?！?/p>
骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復于土?！抖Y記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親?！秴问洗呵铩ぞā?恨透了秦始皇,說他無緣無故筑什么萬里長城,害得人家骨肉分離?！睹辖?h3>勤渠猶殷勤。《資治通鑒·魏文帝黃初四年》：“茍能慕 元直 之十一， 幼宰 之勤渠，有忠於國，則 亮 可以少過矣。”《三國志·蜀志·董和傳》作“殷勤”。 宋 陳師道 《答無咎畫苑》：“憐君用意常勤渠，揮毫灑墨填空虛?！?明 李贄 《與曾中野書》：“乃知向之勸我者，祇為我添油熾薪耳。而公絶無一語，勤渠之意，愈覺有加，故我不覺心醉矣?！?/p>
陳造名句，送羅提舉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
