乾鵲查查得許忙，弓寮越境訪溪堂。
故交有約過安道，季世無人吊卜商。
聊為先儒增管見，為煩太乙下藜光。
要知韓孟新吟否，此則賡酬第一章。

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先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細莖，隨水淺深。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辨經(jīng)》：“先儒所見，適與前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省讀書的人，家家隆重的是小弟；都在書案上，香火蠟燭，供著“先儒 匡子 之神位”?！?牛布衣 笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經(jīng)去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱呼？’”

管見

太乙

星名。在紫微宮閶闔門中。

山名。在陝西省郿縣東南，即太白山。

神仙。見道藏本搜神記．卷一．太乙。

藜光

燭光。 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞：“道荒蕪羞對，宮中蓮燭，昏花難映，閣上藜光?！?元 尹廷高 《寄劉千里》詩：“一道藜光照座寒，東風(fēng)吹入五云班?！?清 唐孫華 《送吳振西北游》詩：“三條樺燭藜光助，千佛名經(jīng)蘂榜看?！眳⒁姟?藜火 ”。

劉克莊名句，喜大淵至二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考