看君說經(jīng)旨,不異瓴水建
出自宋代劉過《湖學(xué)別蘇召叟》:
失學(xué)老無成,寧不心自慊。
子聊生吾后,逸俟眼未見。
委身入罏錘,顧此金百煉。
有如頑鈍質(zhì),豈可便磨劃。
看君說經(jīng)旨,不異瓴水建。
小詩雖有技,風(fēng)味亦不淺。
我途未易窮。
本自安眠飯。
俯仰道德光。
耳目自濡染。
涼風(fēng)忽秋思,一夜窗紙飐。
平生湖海夢,高興動(dòng)淮沔。
追思狂蹤跡,失處不可掩。
醉搥黃鶴樓,一擲財(cái)百萬。
只今覺衰甚,四海游已倦。
所馀習(xí)氣在,未了一第欠。
師友貴隆親,古學(xué)當(dāng)自反。
小夫事機(jī)械,心甚山川險(xiǎn),半生客吳粵,生死交情見。
誰知塵土中,得君初識面。
何時(shí)束裝來,草草衾裘辨。
密邇戀軒誠,功名期歲晚。
注釋參考
說經(jīng)
(1).講解儒家的經(jīng)書。 漢 王充 《論衡·書解》:“著作者為文儒,説經(jīng)者為世儒?!薄逗鬂h書·儒林傳·楊政》:“京師為之語曰:‘説經(jīng)鏗鏗 楊子行 ?!淌跀?shù)百人。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·辨<明史紀(jì)事本末>非竊書》:“ 六朝 、 唐 、 宋 、 元 、 明 ,説經(jīng)者林立?!?/p>
(2). 宋 代“說話人”說話類別之一。內(nèi)容為講說佛經(jīng)故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎》:“説經(jīng),謂演説佛書?!薄段骱先朔眲黉洝罚骸罢h經(jīng), 長嘯和尚 、 彭道安 、 陸妙慧 、 陸妙凈 ?!?
不異
沒有差別;等同。 晉 羊祜 《讓開府表》:“雖歷內(nèi)外之寵,不異寒賤之家?!?唐 杜甫 《兵車行》:“況復(fù) 秦 兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞?!?宋 朱熹 《劉十九府君墓志銘》:“蓋與先生不異,而溫厚謹(jǐn)良則又過之。”
劉過名句,湖學(xué)別蘇召叟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考