掀髯一笑天地間，八代文衰誰為起。
夷陵丹砂空自光，中山老？不可使。
一從麥秀獲麟臺(tái)，二千余載無文字。
謫仙豈無希圣心，誰其起予二三子。
張君忽贈(zèng)白云句，墨妙筆精真可喜。
宗師奇澀費(fèi)吟噍，三讀方能得其意。
奪髯蒼鼠色無冤，吐氣黑蛟云可致。
恨子初筵我旅酬，妙處安能為標(biāo)指。
懼遭掎摭不哦詩，畏觸禍刑寧作史。
翰林主人子墨卿，昔也同盟今趣異。
不見當(dāng)年圣德詩，猶被他人呼怪鬼。
慚君問我乞余丸，安得錦囊出懷裹。
丈夫蓋棺事始定，斯文固應(yīng)付后死。
試問涪翁余七言，松苓臭味固相似。

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謫仙

亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽(yù)才學(xué)優(yōu)異的人。《南齊書·高逸傳·杜京產(chǎn)》：“ 永明 中 會(huì)稽 鐘山 有人姓 蔡 ，不知名。山中養(yǎng)鼠數(shù)十頭，呼來即來，遣去便去。言語狂易。時(shí)謂之‘謫仙’?！?唐 李白 《玉壺吟》：“世人不識(shí) 東方朔 ，大隱 金門 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·吳彩鸞所寫之書》：“ 吳彩鸞 ，世傳謫仙也?！?/p>

(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京師，舍於逆旅。 賀監(jiān) 知章 聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為‘謫仙’?！?唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫僊 死，才薄將奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》詩：‘ 黃鶴樓 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》?！?/p>

(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩：“謫仙年月今應(yīng)滿，戇諫聲名眾所知。”

見“ 謫仙 ”。

希圣

效法圣人；仰慕圣人。 三國 魏 李康 《運(yùn)命論》：“文章之貴，棄于 漢祖 ，雖…… 孟軻 、 孫卿 ，體二希圣?！?宋 范仲淹 《上張右丞書》：“希圣者，亦圣人之徒也，從容正道，不能維其末?！?宋 周敦頤 《通書·志學(xué)》：“圣希天，賢希圣，士希賢?！?清 王夫之 《張子正蒙注·乾稱上》：“希圣友賢，成身以順親，即所以順天?！?/p>

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣?！?何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意，可與共言《詩》。”后因用為啟發(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經(jīng)貴郡煩留客，先惠高文謝起予?！?宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時(shí)年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實(shí)起予?！?清 顧炎武 《與友人論學(xué)書》：“且以區(qū)區(qū)之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發(fā)他人。《文選·應(yīng)璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛(wèi) 伐 邢 而致雨，善否之應(yīng)，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹(jǐn)書起予?！?呂向 注：“恐其不致至誠，不知善否之應(yīng)，故以書起發(fā)其章。”

二三子

高斯得名句，次韻張{上須下立}見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考