錦里追游貧莫厭,彩衣榮侍樂何如
出自宋代范祖禹《送廷珍殿丞兄通判閬州、》:
十年京洛弄殘書,喜見西歸別駕車。
錦里追游貧莫厭,彩衣榮侍樂何如。
詔條安遠民為本,才刃如君地有余。
不日還趨宣室召,伊川重訪野人廬。
注釋參考
錦里
即 錦官城 。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》:“州奪郡文學為州學,郡更於 夷里橋 南岸道東邊起起文學,有女墻,其道西城,故 錦宮 也。錦工織錦,濯其中則鮮明,他江則不好,故命曰 錦里 也?!焙蠹匆?錦里 為 成都 之代稱。 唐 李商隱 《籌筆驛》詩:“他年 錦里 經(jīng)祠廟,《梁父吟》成恨有餘?!?明 何景明 《送楊太常歸省》詩之二:“ 錦里 趨庭日,聲華冠 蜀 都。”參見“ 錦官城 ”。
追游
亦作“ 追游 ”。1.尋勝而游;追隨游覽。 唐 溫庭皓 《觀山燈獻徐尚書》詩:“唯有偷光客,追游欲忘歸?!?唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》:“ 白尚書 為少傅,分務 洛師 ,情興高逸,每有云泉勝境,靡不追游?!?宋 賀鑄 《沁園春·念離群》詞:“載酒追游,聯(lián)鑣歸晚,燈火平康尋夢云?!?元 張可久 《滿庭芳·山中雜興》曲:“江山好處追游遍,古意翛然?!?明 何景明 《游郭氏山亭》詩:“舊日追游地,新年此度過?!?/p>
(2).追隨游宦。 唐 顧況 《酬漳州張九使君》詩:“無階承明庭,高步相追游?!?/p>
見“ 追游 ”。
彩衣
(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》:“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自娛,常著五色斑斕衣,為親取飲?!焙笠蛞浴安室隆敝感B(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》:“此蓋陛下義敦天性,恩厚孝思,念黃髮之衰羸,俾彩衣而侍養(yǎng)?!?/p>
(2).指戲曲表演的服裝?!都t樓夢》第五四回:“婆子們抱著幾個軟包--因不及抬箱,料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來?!?/p>
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“忽有綵衣小兒自外入,頃刻至數(shù)百人,結(jié)束如一,階墀盡滿?!?/p>
(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《<潁川陳先生集>序》:“早孤,事太夫人彌孝,熙熙愉愉,承顏侍膳,雖隆云路之望,終確綵衣之戀。” 宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》:“還家晝錦樂,拜壽綵衣榮?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“綵衣歸來奉翁母,愿言壽比三山久?!?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑤斝,象服繡葆,蹌躋一庭。”參見“ 綵衣娛親 ”。
榮侍
猶具慶。指父母俱存。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·榮侍下》:“ 宋 宋祁 《景文集》有《送保定張員外》詩,自注云:‘君榮侍二親而行?!鈽s侍亦 宋 人常語,猶具慶也?!迸f時填寫履歷,父母俱存者,書“具慶下”或“榮侍下”。 宋 樓鑰 《跋金花帖子綾本小錄》:“祖、父俱存者,今曰‘重慶’,而第四人 張景 書‘榮侍下’?!眳⒁姟?具慶 ”。
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史記·項羽本紀》 誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強攻,何如智取范祖禹名句,送廷珍殿丞兄通判閬州、名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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