君子病無(wú)乎內(nèi)而飾乎外，有乎內(nèi)而不飾乎外者。
無(wú)乎內(nèi)而飾乎外，則是設(shè)覆為阱也，禍?zhǔn)氪笱桑挥泻鮾?nèi)而不飾乎外，則是焚梓毀璞也，詬孰甚焉！于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道，圣人以為重。
豆盧生，內(nèi)之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。
而恒以幼孤羸餒為懼，恤恤焉游諸侯求給乎是，是固所以有乎內(nèi)者也。
然而不克專志于學(xué)，飾乎外者未大，吾愿子以《詩(shī)》、《禮》為冠屨，以《春秋》為襟帶，以圖史為佩服，瑯乎璆璜沖牙之響發(fā)焉，煌乎山龍華蟲之采列焉，則揖讓周旋乎宗廟朝廷斯可也。
惜乎余無(wú)祿食于世，不克稱其欲，成其志，而姑欲其速反也，故詩(shī)而序云。

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盧生

(1). 秦 時(shí) 燕 方士。相傳為 始皇 入海求神仙藥不獲而遁。見(jiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》。 清 感惺 《游俠傳》第二出：“ 齊 與 魯 ，張旗鼓，大聲呼，三輔 楚 。金刀在手武復(fù)武，狂潮澎湃不可沮，海處 盧生 滿懷苦。”

(2).為典實(shí)“黃粱夢(mèng)”中人物。 郁達(dá)夫 《不知》詩(shī)之一：“ 王粲 登樓傷此日， 盧生 逐夢(mèng)悔當(dāng)年?！眳⒁?jiàn)“ 黃粱夢(mèng) ”。

是以

柳宗元名句，送豆盧膺秀才南游序名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考