出自宋代方回《讀素問十六首》：
用針取工巧，用藥稱圣神。
伯高不盡言，極藝未易臻。
針法今鮮傳，甚于藥殺{1*1}人。
與落庸醫(yī)手，寡欲全其身。
注釋參考
工巧
工巧 (gōngqiǎo) 細(xì)致、精巧(多用于指工藝品或詩(shī)文、書畫) exquisite;fine;skilful 文不與前相似,安得名佳好,稱工巧?！墩摵狻ぷ约o(jì)》 工巧易為材?！俄n詩(shī)外傳》用藥
下藥，使用藥物?！秴问洗呵铩な幈罚骸叭粲盟幷呷?，得良藥則活人，得惡藥則sha{1-1}人?！?宋 蘇軾 《乞校正陸贄奏議上進(jìn)札子》：“竊謂人臣之納忠，譬如醫(yī)者之用藥；藥雖進(jìn)於醫(yī)手，方多傳於古人?！?/p>
圣神
(1).封建時(shí)代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢 班固 《東都賦》：“登祖廟兮享圣神，昭靈德兮彌億年。” 南朝 宋 顏延之 《陽(yáng)給事誄》：“逮 元嘉 廓祚，圣神紀(jì)物，光昭茂緒，旌録舊勛?！?唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一：“ 度 拜稽首，天子圣神?！?明 李東陽(yáng) 《會(huì)試策問》之二：“恭惟我 太祖高皇帝 天縱圣神，驅(qū)天下之豪杰，掃蕩六合，挈斯民於衽席之上?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷八年》：“今事已往，且無(wú)救解之嫌，止祈圣神此后詳審庶事，毋輕置詔獄?！?/p>
(2).泛稱古代的圣人。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“蓋自上古圣神，繼天立極，而道統(tǒng)之傳有自來(lái)矣?！?明 王世貞 《二酉山房記》：“上而皇帝王霸之猷，賢哲圣神之藴，下及乎九流百氏，亡所不討覈?！?/p>
(3). 太平天囯 稱上帝為“圣神”。中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》：“圣神、真神、天父、神父是上帝也?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》：“圣神即上帝，非圣神自圣神，上帝自上帝也?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》：“上帝是圣神，連圣靈俱來(lái)?！?/p>
方回名句，讀素問十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
