君學(xué)梅福隱,余從伯鸞邁
出自唐代孟浩然《適越留別譙縣張主簿、申屠少府》:
朝乘汴河流,夕次譙縣界。
幸值西風(fēng)吹,得與故人會(huì)。
。
君學(xué)梅福隱,余從伯鸞邁。
別后能相思,浮云在吳會(huì)。
注釋參考
梅福
漢 九江郡 壽春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 當(dāng)政,乃棄家隱居。后世關(guān)于其成仙的傳說(shuō)甚多, 江 南各地以至 閩 粵 ,多有其所謂修煉成仙的遺跡。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《會(huì)吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐 高適 《封丘作》詩(shī):“乃知 梅福 徒為爾,轉(zhuǎn)憶 陶潛 歸去來(lái)?!?明 夏完淳 《避地》詩(shī)之三:“入市逢 梅福 ,游仙訪 葛洪 ?!?/p>
伯鸞
(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學(xué),不求仕進(jìn)。與妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕織為業(yè)。夫婦相敬有禮。見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》。后因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩(shī):“試逐 伯鸞 去,還作 靈均 行?!?宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二:“非無(wú) 伯鸞 志,獨(dú)有 子云 悲?!?王十朋 集注:“‘非無(wú) 伯鸞 志’,以言 王子立 有與妻共隱之意?!?/p>
(2).作為賢丈夫的代稱(chēng)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送子壻崔真父歸長(zhǎng)城》詩(shī):“送君卮酒不成歡,you{1~1}女辭家事 伯鸞 。” 明 許自昌 《水滸記·聯(lián)姻》:“念伊少年,影形弔處,相依有 伯鸞 ?!?/p>
孟浩然名句,適越留別譙縣張主簿、申屠少府名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考