一尊父老囊金盡，三逕松筠生事貧

出自宋代蘇轍《衢州趙閱道少師濯纓亭》：

掛冠纓上已無塵，猶愛溪光碧照人。
點檢舊游黃石在，掃除諸念白鷗親。
一尊父老囊金盡，三逕松筠生事貧。
他日南公數(shù)人物，丹青添入縣圖新。

注釋參考

一尊

(1).猶獨尊?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜拢瑒e白黑而定一尊?！?司馬貞索隱：“謂始皇并六國，定天下，海內(nèi)共尊立一帝，故云?！薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》：“天子不自安，亦請氏武，示一尊?！?李詳《論桐城派》：“若舉天下統(tǒng)定一尊，猶之四瀆并而為一，云此為正派，餘則非是，固無此理?！?郭沫若《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但到奴隸制成立以后，地上權(quán)力統(tǒng)于一尊，于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)。”

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出秋痕、跛腳，只搶得一尊觀音小龕，一軸癡珠小照，其餘都歸毒燄?！比纾捍笈谝蛔稹?/p>

(3).一杯。元郝經(jīng) 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊?！?/p>

父老

父老 (fùlǎo) 古時鄉(xiāng)里管理公共事務(wù)的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人 elders(of a country or district)

三逕

見“ 三徑 ”。

松筠

松樹和竹子。《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉?！焙笠蛞浴八审蕖庇鞴?jié)操堅貞。南朝齊王融《奉和南海王殿下詠秋胡妻》：“日月共為照，松筠俱以貞。”《梁書·元法僧等傳論》：“ 侃則臨危不撓，鴉仁守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石。” 唐杜甫《贈王二十四侍御契四十韻》：“浪跡同生死，無心恥賤貧。偶然存蔗芋，幸各對松筠?！薄毒劳ㄑ浴ね鯆甥[百年長恨》：“ 嬌鸞松筠之志雖存，風月之情已動。”