出自元朝姚燧《浪淘沙六首》
初度菊花秋。霜水痕收?？芍豢想x荊州。元就龍山風(fēng)力軟，破帽颼颼。今夕定開(kāi)舟。漲水磯頭。淵明解印去來(lái)休。夢(mèng)繞橘齋新草閣，檀板輕
楚俗至今朝。服艾盈腰。喧江鐃鼓節(jié)蘭橈。士女踏歌巫覡舞，魚(yú)腹魂招。去古既云遙。讒毀言消。修名立與日昭昭。免向重華敷衽跪，來(lái)直皋
春燕玉釵騰。又試初燈。天公節(jié)序巧相仍。纖手青絲盤(pán)出看，寶焰層層。鞭絕土牛繩。已送嚴(yán)凝。牙旗鐵馬鄉(xiāng)春冰。六十九年余治學(xué)，老病宵
河水發(fā)昆侖。浩浩泉源。余波九里潤(rùn)猶存。若問(wèn)是誰(shuí)家胄出，顯德諸孫。今日在清門(mén)。玉季金昆。能時(shí)夏清與冬溫。直得鑾坡褒一字，華袞休
明月萬(wàn)家＊。蟋蟀哀音。何人不起故園心。一語(yǔ)最難留斷袖，說(shuō)觀(guān)云林?；厥子裉蒙睢Ｕl(shuí)＊綸音。都門(mén)無(wú)酒與君斟。只賦祈招當(dāng)贈(zèng)別，如玉如
七十鬢雙蓬。已分衰翁。煩君休譽(yù)面如童。只此正為吾老＊，物理曾窮。天地一微躬。草木還同。桃花初也笑春風(fēng)。及到離披將謝日，顏色逾
以上姚燧作品《浪淘沙》共6首
注釋參考
士女
士女 (shìnǚ) 古代指已成年而未婚的男女,后泛指成年男女 young men and women 同“仕女” beauty踏歌
踏歌 (tàgē) 傳統(tǒng)的群眾歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集體性,參加者圍成圓圈或排列成行,互相牽手或搭肩,上身動(dòng)作不多,主要是腳下的舞步變化,邊歌邊舞 Ta-ge, singing and dancing at once巫覡
古代稱(chēng)女巫為巫，男巫為覡，合稱(chēng)“巫覡”。后亦泛指以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的巫師?！盾髯印ふ摗罚骸俺鰬?hù)而巫覡有事?！?楊倞 注：“女曰巫，男曰覡?！?漢 王符 《潛夫論·巫列》：“巫覡祝請(qǐng)亦其助也。”《新唐書(shū)·黎干傳》：“時(shí)大旱， 干 造土龍，自與巫覡對(duì)舞，彌月不應(yīng)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·崔猛》：“但我所言，不類(lèi)巫覡，行之亦盛德?！?/p>
魚(yú)腹
(1).魚(yú)的腹腔?！妒酚洝り惿媸兰摇罚骸?陳勝 、 吳廣 喜，念鬼，曰：‘此教我先威眾耳?！说?shū)帛曰‘ 陳勝 王’，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。” 南朝 梁 吳筠 《檄江神責(zé)周穆王璧》：“藏玉泥中，匿珪魚(yú)腹?！?/p>
(2).謂葬身魚(yú)腹，淹死。語(yǔ)本《楚辭·漁父》：“寧赴 湘 流葬於江魚(yú)之腹中，安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎？” 明 夏完淳 《大哀賦》序：“三軍魚(yú)腹，云橫 歇浦 之帆?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·阮龍光》：“迄今髑髏載土，念魚(yú)腹而心酸?！?/p>
姚燧名句，浪淘沙六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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