孤云須信少常期,未作禎祥又欲歸
出自宋代崔希范《送張無(wú)夢(mèng)歸天臺(tái)》:
孤云須信少常期,未作禎祥又欲歸。
霖雨祇宜滋大旱,山川終稱養(yǎng)沈機(jī)。
夜寒放意文章險(xiǎn),春盡平心筍蕨肥。
若是蒲輪重到日,讓辭牋表莫重飛。
注釋參考
孤云
(1).單獨(dú)飄浮的云片。 唐 李白 《獨(dú)坐敬亭山》詩(shī):“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑?!?唐 杜牧 《將赴吳興登樂(lè)游原》詩(shī):“清時(shí)有味是無(wú)能,閑愛孤云靜愛僧?!?宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩(shī)之二:“勌客登臨無(wú)限思,孤云落日是 長(zhǎng)安 。” 明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》:“思親回首望孤云,回首望孤云?!?/p>
(2).比喻貧寒或客居的人。《文選·陶潛<詠貧士>》:“萬(wàn)族各有託,孤云獨(dú)無(wú)依?!?李善 注:“孤云,喻貧士也?!?宋 范仲淹 《送徐登山人》詩(shī):“今日江南行,孤云無(wú)繫程?!?/p>
常期
一定的期限?!逗鬂h書·趙咨傳》:“夫含氣之倫,有生必終,蓋天地之常期,自然之至數(shù)?!?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮。” 唐 聶夷中 《短歌》:“生死與榮辱,四者乃常期。”《清史稿·禮志十》:“凡貢期, 朝鮮 歲至, 琉球 間歲一至……餘道遠(yuǎn)貢無(wú)常期。”
禎祥
(1).吉祥的征兆。《禮記·中庸》:“國(guó)家將興,必有禎祥;國(guó)家將亡,必有妖孽?!?孔穎達(dá) 疏:“禎祥,吉之萌兆。祥,善也。言國(guó)家之將興,必有嘉慶善祥也?!?漢 王充 《論衡·吉驗(yàn)》:“凡人稟貴命於天,必有吉驗(yàn)見於地。見於地,故有天命也。驗(yàn)見非一,或以人物,或以禎祥,或以光氣?!薄度龂?guó)志·魏志·管寧傳》:“夫神以知來(lái),不追以往,禎祥先見,而后興廢從之?!薄对企牌呋`》卷五:“先生忘情於身而慈於人,禎祥屢應(yīng)?!?/p>
(2).吉祥,幸福。 漢 陸賈 《新語(yǔ)·道基》:“改之以災(zāi)變,告之以禎祥?!薄逗鬂h書·曹褒傳》:“﹝圣人﹞功成作樂(lè),化定制禮,所以救世俗,致禎祥,為萬(wàn)姓獲福於皇天者也。”《西游記》第二六回:“人間數(shù)次降禎祥,世上幾番消厄愿。”
崔希范名句,送張無(wú)夢(mèng)歸天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考