出自宋代陶夢(mèng)桂《雙楓》:
山緣何事也窮空,百里岡巒化作童。
莫道吾廬無(wú)認(rèn)處,行人遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)雙楓。
注釋參考
緣何
因何;為何。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“王粧梳,忽見(jiàn) 玉 ,驚愕悲喜,問(wèn)曰:‘爾緣何生?’” 宋 梅堯臣 《郭之美忽過(guò)云往河北謁歐陽(yáng)永叔沉子山》詩(shī):“問(wèn)我此蟠桃,緣何結(jié)子遲。”《警世通言·喬彥杰一妾破家》:“你船中是甚么客人?緣何有宅眷在內(nèi)?” 歐陽(yáng)予倩 《搶傘》:“你是何人到此地,緣何將奴乳名提?”
窮空
(1).貧窮;窮乏。 宋 王安石 《與馬運(yùn)判書(shū)》:“嘗以謂方今之所以窮空,不獨(dú)費(fèi)出之無(wú)節(jié),又失所以生財(cái)之道故也?!?宋 陸游 《南唐書(shū)·柴克宏傳》:“好施予,不事產(chǎn)業(yè),故家常窮空?!?/p>
(2).空無(wú)所有。 宋 王安石 《讀秦漢間事》詩(shī):“ 秦 徵天下材,入作 阿房宮 。宮成非一木,山谷為窮空。”
百里
(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?!兑住ふ稹罚骸罢痼@百里,不喪匕鬯?!薄对?shī)·大雅·桑柔》:“維此圣人,瞻言百里?!薄妒酚洝O子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心茍無(wú)邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其后’一言,真‘瞻言百里’也?!?/p>
(2).古時(shí)諸侯封地范圍?!睹献印とf(wàn)章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”后用以稱諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。
(3).亦謂地小?!睹献印す珜O丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣?!?/p>
(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱?!稘h書(shū)·百官公卿表上》:“縣大率方百里?!?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產(chǎn)之惠,賜命方伯,分 陜 餘慶?!?晉 陶潛 《酬丁柴?!吩?shī):“秉直司聰,惠于百里?!?唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬?!?/p>
(5).借指縣令?!逗鬂h書(shū)·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 注:“時(shí) 渙 為縣令,故自稱百里也?!薄赌淆R書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就?!?宋 王禹偁 《畬田詞》序:“茍擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣?!?/p>
(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”
(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。
岡巒
岡巒 (gāngluán) 一個(gè)連一個(gè),起伏不斷的山岡 an uninterrupted stretch of hills 人在室中,極目四望,則見(jiàn)城堡,岡巒,溪澗,樹(shù)林,森然布列?!濉?薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》化作
(1).化育生成。《莊子·天道》:“萬(wàn)物化作,萌區(qū)有狀,盛衰之殺,變化之流也?!?太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之后,件件可悉,不知天意如何化作此人?!?/p>
(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 廬陵 有木客鳥(niǎo),大如鵲,千百為羣,不與眾鳥(niǎo)相厠。俗云是古之木客花化作?!薄段饔斡洝返谑寤兀骸皡s才是 金頭揭諦 請(qǐng)了菩薩來(lái),把那澗里龍化作我們的白馬?!?魯迅 《野草·雪》:“寒夜使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣?!?/p>
陶夢(mèng)桂名句,雙楓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考