五氣或同論
出自南北朝庾信《周祀五帝歌 配帝舞》:
四時(shí)咸一德。
五氣或同論。
猶吹鳳凰管。
尚對梧桐園。
器圜居士厚。
位總配神尊。
始知今奏樂。
還用我云門。
注釋參考
五氣
(1).指五臟之氣。氣,指臟腑的功能活動?!吨芏Y·天官·疾醫(yī)》:“以五氣、五聲、五色眡其死生?!?鄭玄 注:“五氣,五藏所出氣也。肺氣熱,心氣次之,肝氣涼,脾氣溫,腎氣寒?!?/p>
(2).五行之氣,五方之氣?!尔i冠子·度萬》:“五氣失端,四時(shí)不成?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“ 軒轅 乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬民,度四方?!?裴骃 集解引 王肅 曰:“五行之氣?!?北周 庾信 《配帝舞》:“四時(shí)咸一德,五氣或同論。”
(3).中醫(yī)謂寒、暑、燥、濕、風(fēng)五氣?!端貑枴ち?jié)藏象論》:“天食人以五氣,地食人以五味。五氣入鼻,藏於心肺?!薄夺t(yī)宗金鑒·四診心法要訣上》:“天有五氣,食人入鼻,藏于五藏。”注:“天以風(fēng)、暑、濕、燥、寒之五氣食人,從鼻而入?!?/p>
(4).五種情感?!兑葜軙す偃恕罚骸懊裼形鍤猓合病⑴?、欲、懼、憂……五氣誠於中,發(fā)形於外,民情不可隱也?!?/p>
同論
一致的說法?!肚f子·知北游》:“不形之形,形之不形,是人之所同知也,非將至之所務(wù)也,此眾人之所同論也?!?/p>
猶同列,同等。論,通“ 倫 ”。 北周 庾信 《周祀五帝歌·配帝舞》:“四時(shí)咸一德,五氣或同論?!?倪璠 注:“五氣或同論者,謂中央土氣,與四方之氣為五也。”
庾信名句,周祀五帝歌 配帝舞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考