群峰羅立青攙攙，中有佛廟名香嚴(yán)。
飛泉洶涌出峰后，四時(shí)激射蒼巖。
跳珠噴雪幾百丈，下{1~1}注坎險(xiǎn)鐘為三。
援蘿俯瞰石底凈，明鏡光溢青瑤函。
淙流上走渠為竇，左右吞嚙何其饞。
緣源散討不知極，但見(jiàn)洞穴爭(zhēng)嵚嵌。
攀藤直上出云背，巖戶秘邃疑神緘。
仰窺陰洞看懸乳，白龍垂須正{上髟下監(jiān)}鬖。
或凝如蓋覆宛宛，或散如指長(zhǎng)摻摻。
有臺(tái)高下且十?dāng)?shù)，如以勢(shì)位相臨監(jiān)。
平鋪老蘚柔可坐，誰(shuí)藉綠罽遺不拈。
北山之石何瑣碎，形制一一如鐫鑱。
叩之清越諸谷應(yīng)，不意此地聞韶咸。
已霜桂樹(shù)垂凍壁，未臘梅蕊輝晴嵐。
浮屠曰仙好事者，奄有勝跡窮搜探。
書(shū)之遠(yuǎn)寄龍山下，云此僅止存都凡。
先生以本來(lái)示我，謂我所好同甘鹹。
相期歷覽在他歲，事高意篤非予堪。
人生蕭散不易得，?？嗍览蹫榱b銜。
吾徒幸當(dāng)治平日，況又無(wú)事于牽貪。
便須巾車(chē)不可后，愿以幾杖從君南。

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先生

本來(lái)

我所

佛教語(yǔ)。謂與“我”相對(duì)之外物?！吨嵌日摗肪砣唬骸拔沂且磺兄T煩惱根本，先著五素為我，然后著外物為我所?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《浮云》詩(shī)：“諸法既無(wú)我，何由有我所。” 章炳麟 《人無(wú)我論》：“自八識(shí)六根以至一毛一孔屬於內(nèi)界者，假説為我；自眷屬衣食金錢(qián)田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者，説為我所，而我與我所又非一成不變也?！?/p>

同甘

共享美味。 南朝 陳 張正見(jiàn) 《神仙篇》詩(shī)：“同甘玉文棗，俱飲流霞藥。”

韓維名句，孔先生以仙長(zhǎng)老山水略錄見(jiàn)約同游作詩(shī)答之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考