搜詳玄妙理，根源無(wú)漏，道德芬芳

出自元代王處一《滿庭芳》：

心＊真香，神排妙供，滿空遙送丹方。
收藏靈寶，嘉瑞自呈祥。
一點(diǎn)穿聯(lián)浩動(dòng)，兩儀內(nèi)、反復(fù)陰陽(yáng)。
全真樂，團(tuán)團(tuán)性月，光散滿空香。
搜詳玄妙理，根源無(wú)漏，道德芬芳。
聚神砂玉液，無(wú)致傾亡。
結(jié)果真仙妙道，超三界、無(wú)極清涼。
全家悟，頤神養(yǎng)浩，皆得到蓬莊。

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注釋參考

妙理

精微的道理。三國(guó) 魏曹植《漢二祖優(yōu)劣論》：“通黃中之妙理，韜亞圣之奇才?！?唐杜甫《晦日尋崔戢李封》詩(shī)：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金王若虛《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也?！?清黃鷟來(lái) 《雨晴游弘濟(jì)寺訪蒲庵和尚》詩(shī)：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘?！?/p>

根源

根源 (gēnyuán) 使事物發(fā)生的根本原因 root 犯錯(cuò)誤的根源起源(于);發(fā)生(于) rise from;originate from 經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義制度

無(wú)漏

(1).不泄露?！端囄念惥邸肪砦逦逡?南朝梁王僧孺《＜詹事徐府君集＞序》：“溫樹靡答，露事不詶；省中之言無(wú)漏，席下之跡不疑?！?/p>

(2).沒有漏洞。唐白行簡(jiǎn) 《濾水羅賦》：“環(huán)之勁鐵，取其堅(jiān)而不朽；羃以輕紗，取其疏而無(wú)漏。”

(3).佛教語(yǔ)。謂涅槃、菩提和斷絕一切煩惱根源之法。與“有漏”相對(duì)。南朝宋謝靈運(yùn) 《答王衛(wèi)軍問(wèn)》：“藥驗(yàn)者疾易痊，理妙者吝可洗。洗吝豈復(fù)循環(huán)，疾痊安能起滅？則事不侔，居然已辨，但無(wú)漏之功，故資世俗之善，善心雖在五品之?dāng)?shù)，能出三界之外矣?！薄栋儆鹘?jīng)·寶篋鏡喻》：“禪定道品，無(wú)漏諸善，三乘道果，一切都失。” 唐王維《能禪師碑》：“得無(wú)漏不盡漏，度有為非無(wú)為者，其惟我曹溪禪師乎！” 趙殿成箋注：“釋氏謂道心如完器，妙理猶浄水，一切煩惱，破壞道心，迷失妙理，猶如破器，不能停浄水，譏其過(guò)失，名之曰漏。即欲漏、有漏、無(wú)明漏也。四果永盡，名曰無(wú)漏?！?/p>

道德

道德 (dàodé) 社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣?！啤?韓愈《朱文公校昌黎先生集》作為校長(zhǎng),他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩合乎道德的 moral