出自宋代真宗《汾陰十首》:
至哉物祖,設(shè)象隆脽。
動(dòng)靜之德,翕闢攸宜。
嘉粟以薦,精禱洪釐。
茂宣陰貺,五觳蕃滋。
注釋參考
物祖
萬(wàn)物之祖。 唐 李白 《贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶燧》詩(shī):“獨(dú)見游物祖,探玄窮化先?!?清 曹寅 《書院述事三十韻》:“曠放無(wú)端倪,高論窮物祖。”
設(shè)象
(1).猶懸象。設(shè)立、宣布法令?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“ 管子 對(duì)曰:‘昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 武 遠(yuǎn)績(jī)以成名,合羣叟,比校民之有道者,設(shè)象以為民紀(jì)。’” 韋昭 注:“設(shè)象,謂設(shè)教象之法於象魏也。《周禮》:‘正月之吉,懸法於象魏,使萬(wàn)民觀焉,挾日而斂之。’所以為民紀(jì)綱也?!?/p>
(2).用形象的譬喻?!段倪x·阮瑀<為曹公作書與孫權(quán)>》:“夫似是之言,莫不動(dòng)聽;因形設(shè)象,易為變觀。” 呂延濟(jì) 注:“因形勢(shì)以設(shè)比象,故易改觀?!?/p>
(3).設(shè)置形象。 宋 劉敞 《土牛行》:“立春自昔為土牛,古人設(shè)象今人愁;豈有范泥作頭角,便可代天熙九疇。”
真宗名句,汾陰十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考