青藜有分步仙家，昨日晴暉今雨霾。
不是游觀先一日，何緣識(shí)得淡生涯。

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青藜

(1).指藜杖。 唐 劉言史 《山中喜崔補(bǔ)闕見尋》詩：“鹿袖青藜鼠耳巾，潛夫豈解拜朝臣?！?宋 王安石 《晝寢》詩：“井徑從蕪漫，青藜亦倦抉?！?明 徐渭 《八月十八日阿枳三江觀潮夜歸示》詩之三：“ 阿宣 也鎖書堂去，獨(dú)曳青藜詠玉簪。”

(2).《三輔黃圖·閣》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書 天祿閣 ，專精覃思。夜有老人，著黃衣，植青藜杖，叩閣而進(jìn)。見 向 暗中獨(dú)坐誦書，老父乃吹杖端，煙然，因以見 向 ，授《五行洪范》之文。恐詞説繁廣忘之，乃裂裳及紳以記其言。至曙而去，請(qǐng)問姓名，云：‘我是太乙之精，天帝聞卯金之子有博學(xué)者，下而觀焉。’”后因以“青藜”指夜讀照明的燈燭。 宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩：“不知太一游何處，定把青藜獨(dú)照公。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“金蓮燭，祥光普照，喜得紅云飛繞，依稀似對(duì)青藜耀?！?清 陳鵬年 《冬日感懷》詩：“直廬夜檢青藜照，講幄朝呈《bai{1*1}虎通》?！?/p>

(3).借指苦讀之事。 明 孫仁孺 《東郭記·則得妻》：“衣冠俊雅，為姻親青藜拋下?！?清 陳維崧 《滿江紅·悵悵詞》詞：“問何為潦倒、青藜筆硯。老大怕逢裘馬輩，顛狂合入煙花院?！?/p>

(4).借指讀書人。 明 夏完淳 《軍宴》詩之一：“自愧青藜陪客座，幸從 細(xì)柳 識(shí)軍威。”

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸八膰?guó)皆有分，我獨(dú)無有?！?杜預(yù) 注：“分，珍寳之器。” 孔穎達(dá) 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?！?/p>

(2).有分別，有區(qū)別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請(qǐng)言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯?！?郭慶藩 集釋：“羣分而類別也。”

(1).有職分。《禮記·禮運(yùn)》：“男有分，女有歸?！?鄭玄 注：“分，猶職也?！?陸德明 釋文：“分，扶問反。”

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩：“且物各有分，孰能使之然？有子與無子，禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠(yuǎn)，見人時(shí)著小詞招，阿誰有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后?！?胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九：“作事預(yù)及曰有分，否曰無分，財(cái)物亦然?！?/p>

(4).有一份。謂分享財(cái)物。如：這些東西人人有分。

仙家

(1).仙人所住之處?！逗?nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天臺(tái)》詩：“洞里無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補(bǔ)遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘游記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個(gè)仙家罷？” 葉圣陶 《記金華的兩個(gè)巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動(dòng)物以及宮室、器用，名目有四十多?！?/p>

(3).舊時(shí)迷信，用以稱狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實(shí)不忍火攻。茍無大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”

昨日

今雨

唐 杜甫 《秋述》：“秋， 杜子 臥病 長(zhǎng)安 旅次，多雨生魚，青苔及榻，常時(shí)車馬之客，舊，雨來，今，雨不來。”謂賓客舊日遇雨也來，而今遇雨則不來了，初親后疏。后用“今雨”指新交的朋友。 宋 范成大 《丙午新正書懷》詩之四：“人情舊雨非今雨，老境增年是減年?！?清 錢謙益 《八月初二日渡淮》詩：“關(guān)心舊雨還今雨，回首長(zhǎng)亭復(fù)短亭?！?/p>

姚自強(qiáng)名句，游洞霄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考