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單詞乎

乃知仁者聽(tīng),不待辛苦詞

出自宋代陳師道《贈(zèng)趙奉議》:

為惠不必廣,但問(wèn)與者誰(shuí)。
受施何用多,名義以為資。
平生師友間,四海參寥師。
一窮無(wú)四壁,百代有千詩(shī)。
再逐越淮江,三年魯中歸。
初無(wú)贊公色,不異凈名衣。
才如得風(fēng)鷁,已復(fù)觸藩羝。
路貧誰(shuí)肯憐,語(yǔ)妙君所知。
我往立談間,欻若白受緇。
乃知仁者聽(tīng),不待辛苦詞。
趙侯名教士,勁氣噴長(zhǎng)蜺。
論吐天下公,而合吾所知。
明窗弄文墨,妍語(yǔ)含英姿,要與識(shí)者論,且避群兒癡。
舊好無(wú)新功,終年此交綏。
未須堅(jiān)百戰(zhàn),當(dāng)即建降旗。

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注釋參考

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》:“《詩(shī)》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之?!薄墩撜Z(yǔ)·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂(yōu)。’”《墨子·節(jié)葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無(wú)以異乎孝子之為親度也?!薄赌鲜贰た嘴`符傳》:“夫題里逆心而仁者不入?!?宋 石延年 《曹太尉西師》詩(shī):“仁者雖無(wú)敵,王師尚有征?!?/p>

(2).有恩情的人?!抖Y記·喪服四制》:“比終茲三節(jié)者,仁者可以觀其愛(ài)焉,知者可以觀其理焉,強(qiáng)者可以觀其志焉。” 鄭玄 注:“仁,有恩者也。” 孔穎達(dá) 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛(ài)親也,若不愛(ài)親,則非仁恩也。”

(3).佛教語(yǔ)。對(duì)人的尊稱(chēng)。《大日經(jīng)疏》卷四:“梵音爾儞,名為仁者。”《法華經(jīng)·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者?!?/p>

不待

不待 (bùdài) 不必,不用;不等 needlessly 不待你來(lái),他就走了

辛苦

辛苦 (xīnkǔ) 原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦 pungent;hard;toilsome 辛苦遭逢?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》

陳師道名句,贈(zèng)趙奉議名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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