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單詞乎

東溟知所歸,識(shí)路到不難

出自宋代歐陽修《送吳生南歸》:

自我得曾子,於茲二十年。
今又得吳生,既得喜且嘆。
古士不◇出,百年猶比肩。
區(qū)區(qū)彼江西,其產(chǎn)多材賢。
吳生初自疑,所擬豈其倫。
我始見曾子,文章初亦然。
昆侖傾黃河,渺漫盈百川。
決疏以道之,漸斂收橫瀾。
東溟知所歸,識(shí)路到不難。
吳生始見我,袖藏新文篇。
忽從布褐中,百寶寫我前。
明珠雜璣貝,磊砢或不圓。
問生久懷此,奈何初無聞。
吳生不自隱,欲吐羞俛顏。
少也不自重,不為鄉(xiāng)人憐。
中雖知自悔,學(xué)問苦賤貧。
自謂久而信,力行困彌堅(jiān)。
今來決疑惑,幸冀蒙洗湔。
我笑謂吳生,爾其聽我言。
世所謂君子,何異於眾人。
眾人為不善,積微成滅身。
君子能自知,改過不逡巡。
惟於斯二者,愚智遂以分。
顏回不貳過,后世稱其仁。
孔子過而更,日月披浮云。
子路初來時(shí),雞冠佩豭豚。
斬蛟射白額,后卒為名臣。
子既悔其往,人誰御其新。
丑夫祀上帝,孟子豈不云。
臨行贈(zèng)此言,庶可以書紳。

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注釋參考

東溟

東溟 (dōngmíng) 東海 The Eastern Chinese Sea 會(huì)昌城外高峰,顛連直接?xùn)|溟?!?mao{1~1}澤{1*1}東《清平樂·會(huì)昌》

所歸

(1).歸依;歸宿。《老子》:“儽儽兮若無所歸。” 晉 潘岳 《金谷集作詩》:“投分寄石友,白首同所歸?!?/p>

(2).歸向;歸屬。 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》:“下流之人,眾毀所歸?!?漢 班彪 《王命論》:“事成,少受其利;不成,禍有所歸?!?/p>

(3).稱贊。 晉 羊祜 《讓開府表》:“功未為眾所歸,而荷厚祿,則使勞臣不勸。”

歐陽修名句,送吳生南歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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