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單詞乎

畢故不造新,常當(dāng)修梵行

出自宋代釋遵式《放生慈濟(jì)法門》:

我比丘某甲,今為傍生類。
發(fā)佛大慈悲,懺彼六情根。
無(wú)始業(yè)障海,眼根著諸色。
耳界聞亂聲,鼻染一切香。
舌生諸惡刺,身如機(jī)關(guān)主。
六賊游戲中,心想如猿猴,無(wú)有暫停時(shí)。
如此等六法,名為六情根。
一切業(yè)因緣,皆從妄想起。
妄想如幻焰,亦若空中花。
迷倒不覺知,為諸惑業(yè)縛。
永墮三途界,沒在眾苦中。
不聞?wù)齵1|1}法音,何曾知懺悔。
惟愿十方佛,菩薩眾大師。
慈力與冥加,令其知發(fā)露。
無(wú)始一切惡,今日悉消除。
畢故不造新,常當(dāng)修梵行。
未脫傍生難,余命愿安樂。
筌網(wǎng)及虞羅,愿不相值遇。
飲啄隨時(shí)足,饑渴永不逢。
相見起慈心,愿不相吞噉。
當(dāng)承三寶力,誓脫眾塵勞。
畢此苦類身,愿生諸佛國(guó)。
彌陀廣慈愿,不舍一切生。
觀音慈愿深,常游五道界。
愿舒五色臂,拔我出輪回。
儻若命終時(shí),愿垂親接引。
救我厄難得,菩薩大檀那。
憫我臨湯火,舍財(cái)贖我命。
須彌與大海,徒自謂高深。
檀那今日恩,高深不可比。
現(xiàn)生增福壽,眷屬悉團(tuán)圓。
來(lái)世受身時(shí),愿同生佛國(guó),和南賢圣眾。

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注釋參考

不造

(1).不幸?!对?shī)·周頌·閔予小子》:“閔予小子,遭家不造?!?馬瑞辰 通釋:“不,為語(yǔ)詞。造與戚一聲之轉(zhuǎn),古通用。則《詩(shī)》云‘遭家不造’,猶云遭家戚,即后世所謂丁家艱也。” 三國(guó) 魏 嵇康 《幽憤》詩(shī):“嗟余薄祜,少遭不造。” 唐 陳子昂 《唐故袁州參軍妻張氏墓志銘》:“府君不造,遭此閔兇?!?廖仲愷 《幽禁中感賦》:“吾生遭不造,芒鞋肆所之?!?/p>

(2).不往,不至。 唐 韓愈 《送高閑上人序》:“不造其堂,不嚌其胾?!?/p>

梵行

佛教語(yǔ)。謂清凈除欲之行。 晉 法顯 《佛國(guó)記》:“王凈修梵行,城內(nèi)人信敬之情亦篤?!薄斗ㄔ分榱帧肪砹唬骸氨藖y己整,守以慈行,見怒能忍,是為梵行;至誠(chéng)安徐,口無(wú)粗言,不瞋彼所,是為梵行;垂拱無(wú)為,不害眾生,無(wú)所嬈惱,是為梵行?!?明 宋濂 《四明佛隴禪寺興修記》:“ 良公 通外內(nèi)典,梵行清白,薦紳之流皆愛敬之?!?/p>

釋遵式名句,放生慈濟(jì)法門名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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