養(yǎng)氣全神，至精堅固。瑯函濁質(zhì)奚能悟。心珠躍入太虛中，玉嬰神變通玄戶。趕退金烏，趁回玉兔。凝陽點化升仙去。清音香送別瑤臺，真人

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瑯函

(1).書匣的美稱。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩：“家藏何所寶，清韻滿瑯函?！?清 黃遵憲 《己亥雜詩》之八四：“瑯函錦篋深韜襲，留付 松陰 后輩看?！?/p>

(2).指道書。 宋 晁補之 《引駕行·長春》詞：“待瑯函深討，芝田高隱去偕老，自別有壺中永日，比人間好?！?金 趙秉文 《魯直烏絲襕黃庭》詩：“《太清虛皇玉景經(jīng)》，瑯函瓊笈秘始清。” 明 楊慎 《藝林伐山·仙經(jīng)》：“瓊文、藻笈、琳篆、瑯函、皆指道書也。” 清 曹寅 《游仙詩三十韻》之二九：“詩成便返青天去，遺下瑯函第幾籤?！?/p>

(3).猶華翰。 清 顧炎武 《答李紫瀾》：“春來兩接瑯函，著作承明，紬書金匱，自不負平生之所學?！?/p>

濁質(zhì)

(1). 漢 代豪富 濁氏 、 質(zhì)氏 的并稱?！段倪x·張衡＜西京賦＞》：“若夫 翁伯 、 濁質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加？” 李善 注：“《漢書·食貨志》曰：‘ 濁氏 以胃脯而連騎， 質(zhì)氏 以洗削而鼎食?！?晉灼 曰：‘胃脯，今大官以十日作沸湯爆羊胃?！?如淳 曰：‘洗削，謂作刀劍削也。’”

(2).凡庸的姿質(zhì)。參見“ 濁質(zhì)凡姿 ”。

侯善淵名句，踏莎行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考