五十哀弦頓曉聲,駢首低昂泣珠露
出自宋代梅摯《和王益新繁縣東湖瑞蓮歌》:
東湖七月湖水平,鱗波暗織簫籟聲。
中有植蓮一萬(wàn)本,紅漪相照擒繁英。
地靈氣粹不我測(cè),雙葩條如同一莖。
黃姑織女渡銀漢,蜺旗鳳葆羅空青。
又認(rèn)英皇立湘渚,翠華不返凝怨慕。
五十哀弦頓曉聲,駢首低昂泣珠露。
是時(shí)主人集宴喜,湖光浸筵霞腳膩。
朋簪峨峨盡才子,椽筆交輝云藻麗。
酒酣倚欄惜紅暉,炳素徘徊縈不飛。
魏宮甄后晝方寢,彷佛有人持玉衣。
此邑古來無(wú)異政,室家瘡痏何由慶。
三年鼠竊例皆然,以薪救火火彌盛。
自公柅車政克和,載途鼓腹騰謳歌,歌公用心日皎皎,不獨(dú)于今古應(yīng)少。
因感珍芳兩兩開,玉貫珠聯(lián)當(dāng)縣沼。
況我與公高適道,芝歌肯跡商山皓。
嘉謀嘉猷思入陳,愿將此美歸華勛。
注釋參考
哀弦
亦作“ 哀絃 ”。 1.悲涼的弦樂聲。 三國(guó) 魏 曹丕 《善哉行》:“哀弦微妙,清氣含芳?!?唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩(shī):“哀絃繞白雪,未與俗人操?!?宋 張先 《惜雙雙·溪橋寄意》詞:“斷夢(mèng)歸云經(jīng)日去,無(wú)計(jì)使哀絃寄語(yǔ)?!?鄭振鐸 《屈原作品在中國(guó)文學(xué)史上的影響》:“﹝有良心的作家們﹞不由得不同情 屈原 ……而發(fā)出同樣的哀弦促節(jié)的歌聲來?!?/p>
(2).喻指可憐的妻子。 林紓 《祭高梧州文》:“君出逾年,我搆家難,大喪甫除,哀絃中斷?!?/p>
曉聲
(1).指曉鼓之聲。 唐 李賀 《官街鼓》詩(shī):“曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日,暮聲隆隆呼月出。”
(2).喻先導(dǎo)者的聲音。 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》:“惟苓落既久,思想大荒,雖冀履前人之舊跡,亦不以猝得,故直近十七世紀(jì)中葉,人始誠(chéng)聞夫曉聲?!?/p>
(3).懂得音律。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!?/p>
駢首
(1).頭靠著頭,并排。 唐 韓愈 《叉魚招張功曹》詩(shī):“交頭疑湊餌,駢首類同條?!?宋 歐陽(yáng)修 《<?xì)w田錄>序》:“當(dāng)其驚風(fēng)駭浪,卒然起於不測(cè)之淵,而蛟鱷黿鼉之怪,方駢首而闖伺,乃措身其間,以蹈必死之禍?!?明 宋濂 《礲硿子碣》:“大疫起,比舍駢首臥,婣戚畏懦莫敢顧?!?郭沫若 《東風(fēng)集·頌湛江》:“起重龍門駢首立,會(huì)看日夕走雷霆?!?/p>
(2).指兩個(gè)頭相連?!端问贰の逍兄径隆罚骸?嘉定 九年, 信州 玉山縣 ,羊生駢首?!?/p>
(3).“ 駢首就戮 ”的省稱。 清 黃生 《義府·流放竄殛》:“且使 鯀 果駢首,其子孫決不敢以之配天于南郊?!?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第五章:“其學(xué)節(jié)冠一世,位望至三公者,亦皆駢首闕下,若屠豬羊,天下之人,見權(quán)勢(shì)之不可恃也如彼?!?/p>
低昂
低昂 (dī’áng) 起伏;時(shí)高時(shí)低 rise and fall 這條道路低昂不平,極不適于開車 良時(shí)無(wú)停景,北斗勿低昂。——傅玄《雜詩(shī)》泣珠
指神話傳說中鮫人流淚成珠。亦指鮫人流淚所成之珠。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷二:“﹝ 吠勒國(guó) 人﹞乘象入海底取寶,宿於鮫人之舍,得淚珠,則鮫所泣之珠也,亦曰泣珠?!?晉 張華 《博物志》卷九:“ 南海 外有鮫人,水居如魚,不廢織績(jī),其眼能泣珠。從水出,寓人家,積日賣綃。將去,從主人索一器,泣而成珠滿盤,以與主人。”后用為蠻夷之民受恩施報(bào)之典實(shí)。 唐 王維 《送李判官赴東江》詩(shī):“遙知辨璧吏,恩到泣珠人?!?明 王世貞 《送劉比部恤刑云貴》詩(shī):“泣珠恩自遠(yuǎn),祝網(wǎng)面仍開?!?/p>
梅摯名句,和王益新繁縣東湖瑞蓮歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考